Prvi Guru Nanak Dev vratio se sa svoje misije i živio u Kartarpuru do kraja svojih dana. Guru je postao široko poznat i cijenjen zbog svoje ponizne službe čovječanstvu. Novoosnovani bhakte Sikha, Hinduisti i Muslimani svi su tvrdili gurua kao jednog od svojih vlastitih proroka.
Joti Jot Jot Jov Guru Nanak Dev
Kad je postalo očito da je kraj Gurua Nanak Dev Ji neizbježan, uslijedio je argument tko će zatražiti tijelo gurua za pogrebne obrede. Muslimani su ga željeli pokopati u skladu sa svojim običajima, dok su Sikhsi i Hindusi željeli kremirati njegovo tijelo u skladu s njihovim vjerovanjima. Da bi se stvar riješila, i sam Guru Nanak Dev tražio je savjete o načinu na koji treba odlagati njegove ostatke i od koga. Objasnio je koncept joti jota, da će isticati samo njegovo smrtno tijelo, ali ta svjetlost koja ga je osvjetljavala bila je božanska svjetlost i preći će na njegovog nasljednika.
Guru je tražio od svojih bhakta da donesu cvijeće i uputio je Sikhima i Hindusima da polože cvijeće s desne strane, a muslimani da polože cvijeće na lijevu stranu. Rekao im je da će se dopuštenje za pogrebne obrede utvrđivati ovisno o tome koji će set cvijeća ostati svjež tijekom noći. Nakon što je napustio svoje tijelo, ko god je donio cvijeće koje se nije htjelo, trebao bi imati čast odložiti njegove posmrtne ostatke na način koji je smatrao prikladnim. Guru Nanak je tada zatražio da se izgovore molitve Sohile i Japji Sahib. Nakon što su molitve bile izgovorene, guru je zatražio da prisutni urede plahtu preko njegove glave i tijela, a zatim je uputio svima da ga napuste. Posljednjim dahom Guru Nanak ulivao je duhovnu svjetlosnu mrlju u svog nasljednika Drugog Gurua Angada Dev.
Sikh, hinduistički i muslimanski bhakte vratili su se sljedećeg jutra 22. rujna 1539. godine. Pažljivo su podigli i uklonili pokrivač koji je bio postavljen nad tijelom gurua. Svi su bili zaprepašteni i zaprepašteni kada su otkrili da od smrtnog tijela Guru Nanak Dev Ji-a nije ostalo ni traga. Ostalo je samo svježe cvijeće, jer niti jedan pupoljak nije prosuo ni jedan cvat koji su noćas ostavili Sikhsi, Hindusi ili Muslimani.
Komemoracija Guru Nanak Dev
Sikhski, hinduistički i muslimanski bhakte odgovorili su postavljanjem dva odvojena spomenika u spomen na Gurua Nanak Dev-a i uvažavanje njega kao svoga. Dvije svetišta, jedno su izgradili Sikhsi i Hindusi, a drugo muslimani, postavljeni su jedan pored drugog na obali rijeke Ravi u Kartarpuru, dijelu Punjaba smještenom u modernom Pakistanu. Tijekom stoljeća, obje su se svetišta dva puta isprale poplavom i obnovljene.
Sikhsi smatraju Gurua Nanaka koji je napustio samo njegovo tijelo. Smatra se da je njegova rasvijetljena duhovna jota besmrtno božanska i da će se prenositi kroz svakog sljedećeg sikhu gurua, da bi do sada i zauvijek obitavao s Guru Granth Sahibom, svetim pismom sikhizma kao vječnim vodičem ka prosvjetljenju.
Daljnje čitanje
- Sve o životu Gurua Nanaka
- Sve o pogrebnim obredima i svečanosti Antama Sanskaara
