Benedikt iz Nurzije (oko 2. ožujka 480. oko 21. ožujka 547.) bio je kršćanski redovnik koji je u Italiji osnovao više od desetak zajednica za redovnike. Njegovo najdosadnije postignuće bilo je pravilo svetog Benedikta, koje je postalo jedan od najutjecajnijih sklopa religioznih pravila u srednjovjekovnoj Europi i steklo mu priznanje kao začetnika zapadnjačkog kršćanskog monaštva.
Brze činjenice: Benedikt iz Nurzije
- Poznat po : utjecajni kršćanski redovnik koji je uspostavio pravilo svetog Benedikta
- Poznat i kao : Sveti Benedikt
- Rođen : oko 2. ožujka 480. u Nurziji, Umbriji, Italija
- Umro : oko 21. ožujka 547. u Monte Cassinu, Italija
Rani život
Izvještaje o životu Benedikta teško je doći i provjeriti, ali najrašireniji i dogovoreni račun je iz dijaloga pape Grgura I . Dijalozi su bili usredotočeni na duhovnu ostavštinu svetih ličnosti koje je obuhvaćao, ali navodno je papa Grgorij nastojao utemeljiti svoje izvještaje na najtačnijem mogućem svjedočenju. Njegovi su izvori uključivali neke od sljedbenika Benedikta koji su živjeli uz Benedikta i bili su čuda. Međutim, povijesna točnost nije bila primarni cilj biografije, a neki podaci vjerojatno nisu provjerljivi.
Prema računu pape Grgura I, Benedikt je bio sin rimskog plemića u Nurziji, Umbriji, koji leži usred talijanskog poluotoka. Imao je sestru Scholastica (koja je također postala kršćanski svetac), a barem jedna tradicija tvrdi da su blizanci. Do mladosti, Benedikt je živio prilično prosječnim životom; zabilježeno je vrlo malo o njegovom djetinjstvu.
Kako je Benedikt ušao u odraslu dob, otišao je u Rim kako bi nastavio svoje studije i započeo svoj život kao odrasli Rimljan plemenitog porijekla. Dok je bio tamo, navodno se jednom zaljubio. Međutim, ubrzo se razočarao dekadentnim životnim stilom kojeg su slijedili njegovi drugovi i odlučio se povući sa svog zacrtanog puta u životu. Umjesto toga, povukao se iz gradskog života u Enfide, miran gradić udaljen četrdesetak kilometara od grada Rima.
Dok je bio na ovom području, Benedikt se samo želio povući iz kaosa i dekadencije koji je zatekao u gradovima, ali i dalje nastaviti život kao normalno samo mirnije. Međutim, sve se to promijenilo kad je upoznao redovnika iz obližnjeg samostana. Redovnik, Sveti Romanus iz Subiaca, ohrabrio je Benedikta da još više povuče svoj svijet i postane pustinjak. Tri godine Benedict je to učinio upravo on: živio je u špilji iznad jezera u potpunoj samoći.
Čovjek Božji
Kad je Benedikt izašao iz svoje osamljenosti, već je stekao ugled među susjednim zajednicama, gdje ga je volio i poštovao kao Božji čovjek. Nedavno je umro opat obližnjeg samostana, a ljudi iz zajednice molili su Benedikta da zauzme njegovo mjesto. Iako je Benedikt u početku bio oprezan, s obzirom na to da se nije slagao sa stilom monaha tog samostana, na kraju je odstupio kako bi udovoljio zajednici.
Benedict s ratnost je bila dobro utemeljena. Niz priča u izvještajima života Benedikta izviještava o sve snažnijoj pobuni protiv vodstva Benedikta. Redovnici su ga navodno pokušali otrovati više puta, a obližnji svećenik je također pokušao ubiti ili ga otrovati. U nauci koja okružuje ovo doba života Benedikta, navodi se i nekoliko izvještaja o čudima.
Unatoč sukobu s drugima u vjerskoj zajednici, Benedikt je nastavio sticati slijedeće obične stanovnike obližnjeg područja. Ljudi su putovali velike udaljenosti kako bi imali priliku primiti njegovu mudrost i upute. Tijekom ove ere stekao je još veći ugled zbog svetog karaktera i načina života. Međutim, sukobi s drugim svećenicima i redovnicima nastavili su se, s jednim ljubomornim suparnikom, svećenikom po imenu Florentius, koji je očito pokušao pokvariti samostan Benedikt krijumčarenjem prostitutki. Umorni od neprestanog sukoba, Benedikt je napustio Subiaco 530.
Pravilo svetog Benedikta
Nakon odlaska iz Subiaca, Benedikt je skrenuo pozornost na osnivanje vlastitih samostana, uglavnom u susjednim krajevima. 530. osnovao je najpoznatiji od tih samostana, samostan Monte Cassino. Smješten na visokom brežuljku, oko 80 milja jugoistočno od grada Rima, samostan je bio prva kuća benediktinskog reda (tako je nazvana po samom Benediktu, utemeljitelju reda).
Prethodnih godina Benedikt je vidio nedostatke drugih samostanskih i samostanskih pravila, pa je započeo stvaranje pravila koja će poticati bolji način vjerskog života. Skup pravila koja je sabrao postao je poznat kao Pravilo svetog Benedikta, koje je isticalo ravnotežu i umjerenost uz duhovnost. Tekst se sastoji od 73 kratka poglavlja koja nude savjete o duhovnim pitanjima kao i o upravnim, zemaljskim pitanjima upravljanja samostanom. Poslušnost i poniznost su glavne vrline koje su redovnici usmjereni da slijede. Benediktinski red redovničkog života posvetio je osam sati dnevno molitvi, osam spavanju i osam radu (npr. Ručni rad, djela milosrđa i čitanje).
Pravila koja je postavio Benedikt na kraju su usvojile i mnoge druge samostanske zajednice u zapadnoj Europi. U konačnici je njegova vladavina postala toliko popularna i raširena da se Benedikt smatrao utemeljiteljem zapadnjačkog kršćanskog monaštva. Orden svetog Benedikta službeno je došao mnogo kasnije. Manje je centraliziran od ostalih vjerskih redova; funkcionira kao skupina srodnih, ali neovisnih samostanskih zajednica.
Smrt i pokroviteljstvo
Prema najobičnijoj pripovijesti o životu svetog Benedikta, zarazio se groznicom i ubrzo umro u svom samostanu u Monte Cassinu 21. ožujka 547. Njegov blagdan u Katoličkoj crkvi prvobitno se slavio na dan njegove smrti, Godine 1969. liturgijski kalendar revidiran je blagdan svetog Benedikta iz dana 11. srpnja kako bi se izbjegao pad tijekom korizme.
Papa Pavao VI. 1964. imenovao je svetog Benedikta zaštitnikom Europe. Šesnaest godina kasnije, sveti Benedikt proglašen je jednim od tri zaštitnika Europe od pape Ivana Pavla II. ostali sveci koji dijele ovo zaštitništvo su sveti Ćiril i sveti Metod.
izvori
- Sv Benedikt iz Nurzije. Katolička Online, https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=556.
- Sv Benedikt iz Nurzije. Novi advent, http://www.newadvent.org/cathen/02467b.htm.
