Četiri pitanja važan su dio pashalnog sedera koji naglašava načine na koji pasharski običaji i hrana razlikuju blagdan od ostalih doba godine. Tradicionalno ih recitira najmlađa osoba za stolom tijekom petog dijela sedera, iako ih u nekim domovima svi zajedno čitaju naglas.
Iako ih zovu "Četiri pitanja", zaista je ovaj dio prodavača jedno pitanje s četiri odgovora. Središnje je pitanje: "Zašto se ova noć razlikuje od svih ostalih noći?" (Na hebrejskom: Ma nishtanah ha-laylah ha-ze mi kol ha-leylot. ) Svaki od četiri odgovora objašnjava zašto se tijekom Pashe nešto radi drugačije.
Četiri pitanja koja su vam postavljana tijekom Sedera
Četiri pitanja počinju kada najmlađa osoba pita: "Zašto se ova noć razlikuje od svih ostalih noći?" Vođa dobavljača odgovara na pitanje koje razlike primjećuju. Najmlađa osoba tada odgovara da postoje četiri načina na koja primjećuju razliku u vezi Pashe:
- U svim ostalim noćima jedemo kruh ili matzu, dok ove noći jedemo samo matzu.
- U svim ostalim noćima jedemo sve vrste povrća i začinskog bilja, ali ove noći moramo jesti gorko bilje.
- Svih drugih noći naše povrće ne potapamo u slanu vodu, ali ove noći ih potapamo dva puta.
- U svim ostalim noćima jedemo dok sjedimo uspravno, ali ove noći jedemo naslonjeni.
Kao što vidite, svako se od "pitanja" odnosi na aspekt onoga što se nalazi na pločici sesa Pasha. Kiseli kruh je zabranjen tijekom cijelog odmora, jede se gorko bilje koje nas podsjeća na gorčinu ropstva, a povrće se utapa u slanoj vodi kako bi nas podsjetilo na suze ropstva.
Četvrto pitanje
Četvrto "pitanje" odnosi se na drevni običaj jedenja dok se naslanjaju na jedan lakat. Simbolizira pojam slobode i odnosi se na ideju da bi Židovi mogli imati slavljenički obrok dok se opuštaju zajedno i uživaju u druženju jednih drugih. Ovo je pitanje postalo dio Četiri pitanja nakon uništenja Drugog hrama 70. godine prije Krista. Prvobitno četvrto pitanje, spomenuto u Talmudu (Mishnah Pesachim 10: 4), glasilo je: "Svih drugih noći jedemo meso koje je bilo pečeno, pirjano ili kuhano, ali ove noći jedemo samo pečeno meso. "
Ovo izvorno pitanje odnosilo se na praksu žrtvovanja Pashalnog janjeta u Hramu, praksu koja je prestala nakon uništenja Hrama. Nakon što je napušten žrtveni sustav, rabini su zamijenili četvrto pitanje onim o polijetanju za vrijeme Pashalnog sedera.
izvori
"Židovska knjiga zašto" autora Alfreda J. Kolatacha.
"Sažeti obiteljski seder" Alfreda J. Kolatacha
