"Licemjerje, ponos, samopoštovanje, gnjev, bahatost i neznanje pripadaju, O Partha, onome koji se rodi u baštinu demona." ~ Gita, XVI. 4
Dok ponos šteti samo ponosnom, arogantnost zbog prevladavajućeg ponosa udovoljava prezir drugima. Arogantan muškarac često je nepristojan i vrlo voli uvrijediti svoje prijatelje, rođake, kolege i sve ostale koji dolaze u kontakt s njim.
Ponos
Ponos se odmahivao glavom čak i u najneočekivanijim uglovima. Jedan čovjek može biti ponosan da je ponosan, a drugi, ponosan da nije ponosan. Dok je jedan možda ponosan što nije vjernik Bogu, drugi može biti ponosan na svoju predanost Bogu. Učenje može jednog čovjeka učiniti ponosnim, a opet neznanje može biti izvor ponosa za drugog čovjeka.
ja
Ego nije ništa drugo nego ponos u svom napuhanom obliku. Na primjer, arogantan čovjek pretjerano je ili pretjerano ponosan na svoje bogatstvo, status, učenje itd. Pokazuje ego u duhu ponašanja. Neopravdano je preteran i pohotan. Glava mu je natečena poput oteklina uzrokovanih kapljicama. On misli vrlo visoko o sebi i slabo o drugima. Za sebe tvrdi mnogo i malo priznaje drugima.
arogancija
Arogancija je upijajući osjećaj vlastite veličine. To je osjećaj nečije superiornosti nad drugima. U nazočnosti nadređenih, nadmoći ponosa očituje se kao bahatost. Ponos je previše samozadovoljan da bi se brinuo o tome da dobro vidi u drugima i da ih pohvaljuje.
taština
Još jedan nusproizvod ponosa je ispraznost koja intenzivno žudi za divljenjem i aplauzima. To je nepotrebna pretpostavka o samo-važnosti. To često rezultira otvorenim i nepristojnim izražavanjem prezira i neprijateljstva. Brzo se uzima zdravo za gotovo superiornost i privilegiju, koje drugi polako mogu priznati.
Zašto je teško odbaciti ego?
Međutim, ako mislite da se ponosa ili ega lako riješiti, razmislite ponovo! Igra ega prožima naš čitav život. Ego se ne gasi samo zamjenom neke postavljene fraze za I . Sve dok je tijelo živo i um funkcionira u tijelu i kroz njega, ono što je poznato kao ego ili ličnost će se pojaviti i postojati. Taj ego ili ponos nije trajna i neupitna stvarnost. Privremena je pojava; to je neznanje koje ulaže postojanošću. To je koncept; neznanje ga uzdiže u status stvarnosti. Samo vam prosvjetljenje može donijeti ovu mudrost.
Temeljni paradoks
Kako nastaje prosvjetljenje? Kako spoznaja Doista je pravi ĉinitelj i mi smo samo Njegovo sredstvo usadili u naša srca? Siguran sam da ćete se složiti s tim da sve dok se ta spoznaja ne pojavi u našem umu i unutarnjoj inteligenciji, ne možemo se riješiti ega. Može se vrlo lako reći: Prakticiranje Karma-joge i ego će nestati. Je li vježbanje Karma-joge tako jednostavno koliko ove riječi zvuče? Ako, na primjer, s ponosom kažete ili tvrdite da ste Karma-Yogi, tj. Obavljali svoje dužnosti i ne tražili nagradu, godinama i godinama i godinama, tada postajete toliko uzaludni i arogantni da se ego slavi unutra vi, umjesto da budete eliminirani. Argument je da ako ste uspostavljeni u praksi Karma-Joge, vaše se srce pročišćava i tada u tom čistom srcu božanska milost raspršuje tamu ega. Možda! Ali prije nego što dođete do te faze, ego postaje toliko velik da je ranija filozofija potpuno zaboravljena.
Bog te blagoslovio!
Dakle, što trebamo učiniti kako bismo istjerali vraga ponosa (ega) i arogancije? Po mom mišljenju, samo milošću Božjom može se paziti na prisutnost ponosa u svim našim postupcima. Kako čovjek zaslužuje Božju milost? Ne možete to zaraditi jer će to opet uključivati vaš ego.
U Bhagavad-Giti, Lord Krišna kaže: „Zbog čistog samilosti, predajem znanje svom bhaktu. Dajem ga iz samilosti, a ne zato što je zaslužio. "Označite Gospodove riječi:" Moj bhakta. "Tko je Njegov bhakta? On, čije srce cijelo vrijeme viče: "Bože moj, što ću učiniti? Ne mogu se riješiti svog ega. Ne mogu se nositi sa ponosom" - u nadi da će jednog dana čudesnom Božjom milošću u vaš će život doći netko, vjerojatno Guru, koji će uključiti prosvjetljenje i ugasiti ponos. Do tada sve što možete učiniti je moliti.
