Čini se da je svakih nekoliko godina važan japanski ili svjetski vođa u tokijskom odjelu Chiyoda posjetio neprilagođeno šintološko svetište. Posjet svetištu Yasukuni neizbježno pokreće vatru protesta iz susjednih zemalja - posebno Kine i Južne Koreje.
Dakle, što je Yasukuni svetište i zašto on pokreće takve kontroverze?
Podrijetlo i svrha
Svetište Yasukuni posvećeno je duhovima ili kamijima muškaraca, žena i djece koji su umrli za japanske careve od Meiijeve restauracije 1868. Osnovao ga je sam car Meiji i nazvao Tokyo Shokonsha ili „svetište da pozove duše "kako bi odao počast mrtvima iz Boshinog rata koji su se borili za vraćanje cara na vlast. Prvi kontingent duša tamo nabrojao gotovo 7000
Izvorno, Tokyo Shokonsha bio je najvažniji među cijelom mrežom svetišta koja su održavali razni daimyo u čast duša onih koji su umrli u njihovoj službi. Međutim, nedugo nakon obnove, careva vlada ukinula je dužnost daimyo i demontirala Japanski feudalni sustav. Kaesar je svoje svetište preimenovao u ratne mrtve Yasukuni Jinja, odnosno „umirivanje nacije”. U engleskom jeziku općenito se samo naziva „svetište Yasukuni“.
Danas Yasukuni pamti gotovo 2, 5 milijuna ratnih mrtvih. Oni ugrađeni u Yasukuni uključuju ne samo vojnike, nego i civilne ratne mrtvace, rudare i tvorničke radnike koji su proizvodili ratni materijal, pa čak i ne-Japance, poput Korejaca i tajvanskih radnika, koji su umrli u službi careva.
Među milionima koji su počašćeni u svetištu Yasukuni spadaju kami iz Meijeve restauracije, pobuna Satsuma, Prvi kinesko-japanski rat, bokserska pobuna, Rusko-japanski rat, Prvi svjetski rat, Drugi kinesko-japanski rat i svjetski Rata u Aziji. Postoje čak i spomenici životinjama koje su služile u borbama, uključujući konje, golubove udomljavanja i vojne pse.
Kontraverza Yasukuni
Tamo gdje se osporavaju sukobi s nekim duhovima iz Drugog svjetskog rata. Među njima su 1.054 ratnih zločinaca klase B i Klase C i 14 ratnih zločina klase A. Ratni zločinci klase A su oni koji su se zavjerili da ratuju na najvišoj razini, klasa B su oni koji su počinili zločine u ratu ili zločine protiv čovječnosti, a klasa C oni koji su naredili ili odobrili zločine ili nisu izdali naredbe za sprečavanje ih. Osuđeni ratni zločinci klase A zarobljeni u Yasukuni-u su Hideki Tojo, Koki Hirota, Kenji Doihara, Osami Nagano, Iwane Matsui, Yosuke Matsuoka, Akira Muto, Shigenori Tougo, Kuniaki Koiso, Hiranuma Kiichiro, Heitaro Kimura, Toishiro, Seishiro Itaura, Seishiro Itaura i Yoshijiro Umezu.
Kad japanski čelnici odu u Yasukuni da odaju počast suvremenim japanskim ratnim poginulima, to dodiruje sirovi živce u susjednim zemljama u kojima su se dogodili mnogi ratni zločini. Među pitanjima koja dolaze u prvi plan su takozvane "Udobne žene", koje je japanska vojska kidnapovala i koristila kao seksualne robove; užasni incidenti poput silovanja Nankinga; prisilni rad, posebno Korejaca i Mandžurija u japanskim rudnicima; pa čak i gnjave teritorijalne sporove poput one između Kine i Japana zbog otoka Daioyu / Senkaku ili Japana i Južne Koreje na otoku Dokdo / Takeshima.
Zanimljivo je da većina običnih japanskih građana u školi nauči vrlo malo o postupcima svoje zemlje tijekom Drugog svjetskog rata i šokirani su glasnim prigovorima Kineza i Koreje, kad god japanski premijer ili neki drugi visoki službeni posjeti Yasukuni. Sve istočnoazijske sile međusobno se optužuju za stvaranje iskrivljenih udžbenika povijesti: kineski i korejski tekstovi su "anti-japanski", dok japanski udžbenici "povijest bjeljenja". U ovom slučaju optužbe mogu biti sve točne.
