Učiteljstvo u kršćanskom smislu znači slijediti Isusa Krista. Baker Enciklopedija Biblije daje ovaj opis učenika: "Netko tko slijedi drugu osobu ili drugi način života i koji se podvrgne disciplini (učenju) toga vođe ili načina."
Sve što je uključeno u učeništvo napisano je u Bibliji, ali u današnjem svijetu taj put nije lagan. Kroz evanđelja, Isus poručuje ljudima da me slijede. Bio je široko prihvaćen kao vođa tijekom svoje službe u drevnom Izraelu, a velike su se gužve motale okolo da čuju što imaju reći.
Međutim, biti Kristov učenik zahtijevao je više od njega samo slušanje. Neprestano je podučavao i davao određene upute kako se opredijeliti za učenike.
Pridržavajte se mojih zapovijedi
Isus se nije oglušio o Deset zapovijedi. Objasnio im je i ispunio ih za nas, ali složio se s Bogom Ocem da su ta pravila vrijedna. "Židovima koji su mu vjerovali, Isus reče: Ako se držite mog učenja, vi ste stvarno moji učenici." (Ivan 8, 31, NIV)
Više puta učio da Bog oprašta i privlači ljude k sebi. Isus se predstavio kao Spasitelj svijeta i rekao je da tko vjeruje u njega, imati će vječni život. Kristovi sljedbenici trebali bi ga staviti na prvo mjesto u svom životu iznad svega ostalog.
Ljubite jedni druge
Isus je rekao da je jedan od načina na koji bi ljudi prepoznali kršćane način na koji se ljube. Ljubav je bila stalna tema tijekom Isusovih učenja. U svojim kontaktima s drugima, Krist je bio suosjećajan iscjelitelj i iskren slušatelj. Svakako njegova istinska ljubav prema ljudima bila je njegova najmagnetnija kvaliteta.
Voljeti druge, posebno neljudljive, najveći je izazov za suvremene učenike, a Isus to zahtijeva. Biti nesebičan toliko je teško da, kad se čini s ljubavlju, kršćane odmah razdvaja. Krist poziva svoje učenike da prema drugima postupaju s poštovanjem, što je rijetka kvaliteta u današnjem svijetu.
Medvjedo mnogo voća
U posljednjim riječima svojim apostolima prije svog raspeća, Isus je rekao: "Ovo je slava za mog Oca. (Ivan 15: 8, NIV)
Kristov učenik živi kako bi proslavio Boga. Roditi puno ploda ili voditi plodan život rezultat je predaje Duhu Svetomu. Taj plod uključuje služenje drugima, širenje evanđelja i postavljanje pobožnog primjera. Voće često nije „crkveno“ djelo već jednostavno briga za ljude u kojima učenik djeluje kao Kristova prisutnost u tuđem životu.
Napravite učenike
U onome što se naziva Veliko povjerenstvo, Isus je rekao svojim sljedbenicima da "čine učenike svih naroda ..." (Matej 28:19, NIV)
Jedna od ključnih dužnosti učenika je prenošenje dobre vijesti o spasenju drugima. To ne zahtijeva da muškarac ili žena osobno postanu misionari. Oni mogu podržati misionarske organizacije, svjedočiti druge u svojoj zajednici ili jednostavno pozvati ljude u svoju crkvu. Kristova je crkva živo, rastuće tijelo kojemu je potrebno da sudjeluju svi članovi da bi ostali vitalni. Evangelizacija je privilegija.
Negirajte sebe
Učeništvo u Kristovom tijelu oduzima hrabrost. "Tada im je (Isus) svima rekao:" Ako bi iko pošao za mnom, mora se odreći sebe i svakodnevno uzimati svoj križ i slijediti me. "" (Luka 9, 23, NIV)
Deset zapovijedi upozorava vjernike na mlakoću prema Bogu, na nasilje, požudu, pohlepu i nepoštenje. Živjeti protivno društvenim trendovima može rezultirati progonom, ali kad se kršćani suoče s maltretiranjem, mogu računati na pomoć Duha Svetoga u izdržavanju. Danas, više nego ikad, biti Isusov učenik kontrakulturalno je. Čini se da se svaka religija tolerira, osim kršćanstva.
Isusovo dvanaest učenika ili apostola živjelo je po tim načelima, a u prvim godinama crkve svi osim jednog umrli su mučenici. Novi zavjet daje sve pojedinosti koje je osobi potrebno da bi iskusio učeništvo u Kristu.
Kršćanstvo je jedinstveno to što učenici Isusa iz Nazareta slijede vođu koji je u potpunosti Bog i potpuno čovjek. Svi su ostali utemeljitelji religija umrli, ali kršćani vjeruju da je umro samo Krist, uskrsnuo iz mrtvih i danas je živ. Kao Sin Božji, njegova su učenja dolazila izravno od Boga Oca. Kršćanstvo je također jedina religija u kojoj sva odgovornost za spasenje leži na osnivaču, a ne na sljedbenicima.
Učenstvo prema Kristu započinje nakon što se osoba spasi, a ne kroz sustav djela da zasluži spas. Isus ne zahtijeva savršenstvo. Njegova vlastita pravednost zaslužna je za njegove sljedbenike, što ih čini prihvatljivim Bogu i nasljednicima nebeskog kraljevstva.
