Drugi budistički propis često se prevodi "ne kradi". Neki budistički učitelji više vole "vježbati velikodušnost". Doslovniji prijevod ranih Palijevih tekstova glasi: "Preuzimam odredbu da se suzdržavam od uzimanja onoga što nije dato."
Zapadnjaci bi to mogli izjednačiti s "nećete krasti" iz Deset zapovijedi, ali Drugi nagovor nije zapovijed i ne shvaća se isto kao zapovijed.
Recepti budizma povezani su s dijelom "Prave akcije" Osmostrukog puta. Osmostruki put je put discipline koju je Buda podučavao da nas usmjeri do prosvjetljenja i oslobađanja od patnje. Propisi opisuju aktivnost mudrosti i samilosti u svijetu.
Ne slijedite pravila
Većinu vremena etiku doživljavamo kao nešto poput transakcija. Pravila etike govore nam što je dopušteno u našim interakcijama s drugima. A "dopuštenje" pretpostavlja da postoji netko ili nešto drugo u vlasti - društvu ili možda Bogu - koji će nas nagraditi ili kazniti zbog kršenja pravila.
Kad radimo s propisima, činimo s razumijevanjem da su "ja" i "drugo" zabluda. Etika nisu transakcije i nema ništa vanjsko što djelujemo kao autoritet. Čak ni karma nije baš kozmički sustav nagrađivanja i kazne kakav neki misle da jest.
Ovo zahtijeva rad sa sobom na vrlo dubokoj i intimnoj razini, iskreno procjenjivanje vlastitih motivacija i duboko razmišljanje o tome kako će vaši postupci utjecati na druge. To nam zauzvrat pomaže da se otvorimo prema mudrosti i samilosti i prosvjetljenju.
Što je "Ne krade"?
Pogledajmo posebno krađu. Zakoni obično "krađu" definiraju kao uzimanje nečega vrijednog bez pristanka vlasnika. Ali postoje vrste krađa koje nisu nužno obuhvaćene kaznenim zakonima.
Prije godina radio sam u maloj tvrtki čiji je vlasnik bio, da kažemo, etički izazovan. Ubrzo sam primijetio da je svakih nekoliko dana otpuštao našeg dobavljača tehničke podrške i angažirao novog. Pokazalo se da je iskoristila uvodne probne ponude toliko dana besplatne usluge. Čim iskoriste slobodne dane, našla bi drugog "besplatnog" dobavljača.
Siguran sam da u njenom umu - a prema zakonu - nije krala; ona je samo koristila ponudu. Ali pošteno je reći da računalni tehničari ne bi osigurali besplatnu radnu snagu da su znali da im vlasnik tvrtke nema namjeru dati ugovor, ma koliko bili dobri.
To je slabost etike kao transakcije. Racionaliziramo zašto je u redu prekršiti pravila. Svi drugi to rade. Nećemo se uhvatiti. Nije ilegalno.
Prosvijetljena etika
Sve budističke prakse vraćaju se u četiri plemenite istine. Život je dukkha (stresan, trajan, uvjetovan) jer živimo u magli iluzije o sebi i svijetu oko nas. Naši pogrešni pogledi uzrokuju da stvaramo probleme sebi i drugima. Put do jasnoće i prestanak stvaranja problema je Osmostruki put. A praksa propisa je dio puta.
Prakticirati drugi propis je svjesno prisustvovati našem životu. Obraćajući pažnju, shvaćamo da ne uzimanje onoga što nije dano znači više od samo poštivanja tuđe imovine. Ovaj Drugi recept također se može smatrati izrazom Savršenstva Davanja. Prakticiranje ovog savršenstva zahtijeva naviku velikodušnosti koja ne zaboravlja potrebe drugih.
Mogli bismo se potruditi da ne trošimo prirodne resurse. Gubite li hranu ili vodu? Izaziva više emisije stakleničkih plinova nego što je potrebno? Koristite li reciklirane proizvode od papira?
Neki učitelji kažu da je drugo zapovijed prakticirati velikodušnost. Umjesto da razmišljam, što ne bih mogao uzeti, mislimo, što mogu dati? Netko bi, primjerice, mogao ugrijati stari kaput koji više ne nosite.
Razmislite o načinima koji uzimaju više nego što vam treba mogu lišiti nekoga drugog. Na primjer, tamo gdje živim, kad god dođe zimska oluja, ljudi dođu do trgovine i kupuju dovoljno hrane za tjedan dana, iako će vjerojatno biti smješteni u kući samo nekoliko sati. Netko tko dođe kasnije, kome stvarno trebaju neke namirnice, nalazi da su police izložene čistim. Takvo skladištenje je upravo takva nevolja koja dolazi iz naše pogrešne perspektive.
Prakticirati propise znači ne razmišljati o tome što nam pravila dopuštaju. Ova praksa je zahtjevnija od samo pridržavanja pravila. Kad smo pažljivo obratili, shvatimo da ne uspijevamo. Puno. Ali tako učimo i kako njegujemo svijest o prosvjetljenju.
