Jutarnja služba Šabata naziva se Shacharit Shabbat. Iako postoje mnoge razlike u običajima različitih zajednica i židovskih zvanja, svaka sinagoga služba slijedi približno istu strukturu.
Birchot Hashachar i P sukei D Zimra
Subotnje jutarnje službe počinju Birchot Hashachar (jutarnji blagoslovi) i P sukei D Zimra (stihovi pjesme) . Bircht HaShachar i P Sukei D Zimra strukturirani su tako da pomažu štovatelj ulazi u ispravno reflektirajuće i kontemplativno stanje uma prije nego što započne glavna služba.
Birchot HaShachar u početku je započeo kao što su blagoslovi ljudi recitirali svako jutro u svojoj kući kako su se probudili, obukli, oprali itd. S vremenom su se oni od kuće prebacili u službu sinagoge. Stvarni blagoslovi izrečeni u svakoj sinagogi će se razlikovati, ali oni obično uključuju takve predmete kao što su hvaleći Boga jer je omogućio pijetaoma da razlikuju noć i dan (probudio nas), za odjeću golih (oblačenje), za davanje vida slijepima (otvaranje našeg oči ujutro), a za ispravljanje savijenih (ustajanje iz kreveta). Birchot HaShachar također se zahvaljuje Bogu za pravilno funkcioniranje naših tijela i za stvaranje naše duše. Ovisno o saboru mogu postojati i drugi biblijski odlomci ili molitve izgovorene za vrijeme Birchota HaShachara.
P Sukei D Zimra dio jutarnje službe Šabat je duži od Birchot HaShachara i sadrži brojna čitanja, prije svega iz knjige psalma i drugih odjeljaka TaNaCh (hebrejska biblija). Birchot HaShachar stvarna će se očitanja razlikovati od sinagoge do sinagoge, ali postoji mnogo elemenata koji su univerzalno uključeni. Sukei D Zimra započinje blagoslovom zvanim Baruch Sheamar, koji navodi mnoge različite aspekte Boga (kao Stvoritelj, Otkupitelj i dr.). Jezgra P Sukei D Zimra su Ashrei (Psalm 145) i Hallel (Psalmi 146–150). P Sukei D Zimra zaključuje blagoslovom zvanim Yishtabach koji se usredotočuje na hvalu Boga.
Shema i njeni blagoslovi
Shema i okolni blagoslovi jedan su od dva glavna dijela jutarnje molitvene službe Šabat. Sama Shema jedna je od glavnih molitvi judaizma koja sadrži središnju monoteističku tvrdnju židovske vjere. Ovaj dio usluge započinje pozivom na bogoslužje (Barchu). Shemi su tada prethodila dva blagoslova, Yotzer Or koji se usredotočuje na hvaljenje Boga za stvaranje i Ahava Rabbah koji se usredotočuje na hvaleći Boga za otkrivenje. Sama Šema sastoji se od tri biblijska odlomka, Ponovljeni zakon 6: 4-9, Ponovljeni zakon 11: 13-21 i Brojevi 15: 37-41. Nakon recitacije Sheme ovaj odjeljak usluge završava trećim blagoslovom zvanim Emet V Yatziv koji se usredotočuje na hvalu Boga za otkupljenje.
Amida / Shmoneh Esrei
Drugi glavni dio jutarnje molitvene službe Šabat je Amida ili Šmone Esrej. Shabbat Amidah sastoji se od tri različita dijela koja počinju hvalom Boga, a vode u srednji dio koji slavi svetost i posebnost Šabata, a završavaju molitvama zahvalnosti i mira. Tijekom redovne službene radne dane, srednji dio Amide sadrži molbe za individualne potrebe poput zdravlja i blagostanja i nacionalne težnje poput pravde. Što se tiče Šabata, te molbe zamjenjuju se fokusom na Šabat kako ne bi odvratili poklonika od svetosti dana sa zahtjevima za svjetovne potrebe.
Tora usluga
Nakon Amide slijedi Tora služba tijekom koje se toraki svitak uklanja iz arke i čita se tjedni dio Tore (duljina čitanja će se razlikovati ovisno o običajima sabora i ciklusu Tore koji se koristi). Nakon čitanja Tore dolazi Haftarovo čitanje povezano sa tjednim porijekom Tore. Nakon što su sva očitanja završena, svitak Tore vratit će se u arku.
Aleinu i završnu molitvu
Nakon čitanja Tore i Haftara, služba se završava Aleinu molitvom i bilo kojim drugim molitvama zaključivanja (koje će se opet razlikovati ovisno o zajednici). Aleinu se usredotočuje na židovsku obvezu da hvale Boga i nadu da će jednoga dana cijelo čovječanstvo biti ujedinjeno u službi Bogu.
