Čini se da se post i post prirodno odvijaju u nekim kršćanskim crkvama, dok drugi smatraju da je ovaj oblik samoodricanja osobna stvar.
Lako je pronaći primjere posta i u Starom i u Novom zavjetu. U starozavjetna vremena postojanje je primijećeno kako bi se izrazila tuga. Počevši od Novog zavjeta, post je poprimio drugačije značenje, kao način da se usredotoči na Boga i molitvu.
Takav fokus bio je namjera Isusa Krista tijekom njegovog 40-dnevnog posta u pustinji (Matej 4: 1-2). Pripremajući se za svoje javno služenje, Isus je pojačao svoju molitvu dodatkom posta.
Danas mnoge kršćanske crkve povezuju korizmu s Mojsijevim 40 dana na planini s Bogom, 40-godišnje putovanje Izraelaca u pustinji i Kristovo 40-dnevno razdoblje posta i iskušenja. Korizma je razdoblje sumornog samoispitivanja i pokore u pripremi za Uskrs.
Korizmeni post u katoličkoj crkvi
Rimokatolička crkva ima dugu tradiciju posta na korizmi. Za razliku od većine drugih kršćanskih crkava, Katolička crkva ima posebne propise za svoje članove koji pokrivaju korizmeno posti.
Katolici ne samo da poste u Pepelju srijedu i Veliki petak, već se tih dana i svih petka tijekom korizme uskraćuju od mesa. Post, međutim, ne znači potpuno uskraćivanje hrane.
U brzim danima katolici mogu jesti jedan puni obrok i dva manja obroka, koji zajedno ne predstavljaju cjeloviti obrok. Mala djeca, starije osobe i osobe na čije bi zdravlje moglo utjecati izuzeti su od propisa o postu.
Post je povezan s molitvom i davanjem milostinje kao duhovnim disciplinama kako bi se osoba uklonila od svijeta i usmjerila je na Božju i Kristovu žrtvu na križu.
Post na korizmi u Istočnoj pravoslavnoj crkvi
Istočna pravoslavna crkva nameće najstroža pravila za post. Meso i drugi životinjski proizvodi zabranjeni su tjedan dana prije korizme. Drugi tjedan korizme jedu samo dva puna obroka, u srijedu i petak, iako se mnogi laici ne pridržavaju svih pravila. Radnim danima tijekom korizme mole se članovi da izbjegavaju meso, mesne proizvode, ribu, jaja, mliječne proizvode, vino i ulje. Na Veliki petak, članove se poziva da uopće ne jedu.
Post i post u protestantskim crkvama
Većina protestantskih crkava nema propise o postu i korizmi. Tijekom reformacije mnogi su postupci koji bi se mogli smatrati djelima uklonili reformatore Martin Luther i John Calvin, kako ne bi zbunili vjernike koji su se milošću učili spasenja.
U biskupskoj crkvi članovi se pozivaju na post u Pepelju srijedu i Veliki petak. Post se također treba kombinirati s molitvom i davanjem milostinje.
Prezbiterijanska crkva posti post dobrovoljno. Njegova je svrha razviti ovisnost o Bogu, pripremiti vjernika da se suoči s iskušenjem i tražiti mudrost i vodstvo od Boga.
Metodistička crkva nema službene smjernice o postu, ali ih potiče kao privatnu stvar. John Wesley, jedan od osnivača metodizma, postio se dva puta tjedno. Post se ili suzdržavanje od aktivnosti poput gledanja televizije, jedenja omiljene hrane ili bavljenja hobijima također je preporučeno tijekom korizme.
Baptistička crkva potiče post kao način približavanja Bogu, ali smatra da je to privatna stvar i nema određenih dana kada bi članovi trebali postiti.
Skupštine Božje smatraju post važnom praksom, ali čisto dobrovoljnom i privatnom. Crkva naglašava da ne proizvodi Božje zasluge ili naklonosti, već je način da se ojača fokus i stekne samokontrola.
Luteranska crkva potiče na post, ali ne nameće članovima da poste tijekom korizme. Augsburška ispovijest kaže da
"Mi ne osuđujemo post u sebi, već tradicije koje propisuju određene dane i određena jela, s grižnjom savjesti, kao da su takva djela potrebna usluga."
izvori
catholicanswers.com, abbamoses.com, episcopalcafe.com, fpcgulfport.org, umc.org, namepeoples.imb.org, ag.org i cyberbrethren.com.
