Panteizam je vjerovanje da su Bog i svemir jedno te isto. Između to dvoje ne postoji razdjelnica. Panteizam je vrsta religioznog vjerovanja, a ne specifične religije, slične terminima poput monoteizma (vjerovanje u jednog jedinog Boga) i politeizma (vjerovanja u više bogova).
Panteisti vide Boga kao imanentnog i bezličnog. Sustav vjerovanja izrastao je iz znanstvene revolucije i panteisti su općenito snažni zagovornici znanstvenih istraživanja, kao i vjerske tolerancije.
Imanentni Bog
Budući da je imaneran, Bog je prisutan u svim stvarima. Bog nije napravio zemlju niti je definirao gravitaciju, već, radije, Bog je zemlja i gravitacija i sve ostalo u svemiru.
Budući da je Bog nestvoren i beskrajan, svemir je isto tako nestvoren i beskonačan. Bog nije izabrao jedan dan da napravi svemir. Umjesto toga, postoji upravo zato što Bog postoji, jer su njih dvoje ista stvar.
Vrijednost znanosti
To ne treba proturječiti znanstvenim teorijama poput Velikog praska. Promjena svemira je također dio prirode Boga. Jednostavno stoji da je postojalo nešto prije Velikog praska, ideja o kojoj se sigurno raspravlja u znanstvenim krugovima.
Panteisti su općenito snažni pristaše znanstvenih istraživanja. Budući da su Bog i svemir jedno, razumijevanje svemira je način na koji bolje razumijemo Boga.
Jedinstvo bića
Budući da su sve stvari Bog, sve su stvari povezane i u konačnici su od jedne tvari. Iako različiti aspekti Boga imaju definirajuće karakteristike (sve od različitih vrsta do pojedinih ljudi), oni su dio veće cjeline. Kao usporedbu, mogli bismo razmotriti dijelove ljudskog tijela. Ruke se razlikuju od stopala koja se razlikuju od pluća, ali sve su dio veće cjeline koja je ljudski oblik.
Vjerska tolerancija
Budući da su sve stvari u konačnici Bog, svi pristupi Bogu mogu zamisliti dovesti do razumijevanja Boga. Svakoj bi osobi trebalo dopustiti da slijedi takva znanja kako želi. To, međutim, ne znači da panteisti vjeruju da je svaki pristup ispravan. Na primjer, oni obično ne vjeruju u zagrobni život, niti nalaze zasluge u strogim dogmama i ritualima.
Što panteizam nije
Panteizam ne treba miješati s paneteizmom. Paneteizam Boga smatra i imanentnim i transcendentnim. To znači da, iako je čitav svemir dio Boga, Bog postoji i izvan svemira. Kao takav, ovaj Bog može biti osobni Bog, svjesno biće koje je manifestiralo svemir s kojim čovjek može imati osobni odnos.
Panteizam također nije deizam. Deistička uvjerenja ponekad se opisuju kao da nemaju osobnog Boga, ali u tom slučaju nije mišljeno reći da Bog nema svijesti. Bog je deist aktivno stvorio svemir. Bog je bezličan u smislu da se Bog povukao iz svemira nakon njegovog stvaranja, nezainteresiran za slušanje ili interakciju s vjernicima.
Panteizam nije animizam. Animizam je vjerovanje da životinje, drveće, rijeke, planine, sve stvari imaju duh. Međutim, ti su duhovi jedinstveni umjesto da su dio veće duhovne cjeline. Tim se duhovima često pristupa s poštovanjem i ponudom kako bi se osigurala stalna dobra volja između čovječanstva i duhova.
Poznati panteisti
Baruch Spinoza predstavio je panteistička vjerovanja širokoj publici u 17. stoljeću. Međutim, drugi, manje poznati mislioci već su izrazili panteistička stajališta kao što je Giordano Bruno, koji je spaljen na lomaču 1600. zbog svojih vrlo neortodoksnih uvjerenja.
Albert Einstein je izjavio,
"Vjerujem u Boga Spinoze koji se otkriva u urednom skladu onoga što postoji, a ne u Boga koji se brine o sudbinama i postupcima ljudskih bića."
Također je izjavio da je "znanost bez religije jamačna; religija bez znanosti je slijepa", naglašavajući da panteizam nije ni antreligijski niti ateistički.
