Dan Gospodnji dolazi, stoji u knjizi Kefanije, jer Božje strpljenje ima granicu kada je u pitanju grijeh. Prorok je predvidio razorne posljedice Božjeg presuda o pokvarenosti i opakosti, ali je također najavio Gospodinov milostiv plan za obnovu Jude. Jednog dana Gospodnji vjernici iskusit će vječni svijet pravednosti, mira, blagostanje i radost koju je Bog pripremio svima koji ga vole.
Ključni stih
"Veliki se dan Jahvin bliži bliži se i brzo dolazi. Slušajte! Krik na dan Jahvin bit će gorak, vikanje tamo ratnika." (Cefanija 1:14, NIV)
Grijeh je bjesnio u drevnoj Judi i narodima oko nje. Cefanija je ljude pozvao na svoju neposlušnost u jezivom predigramu društva danas. Ljudi su se vjerovali u bogatstvo umjesto u Boga. Politički i vjerski čelnici zapali su u korupciju. Muškarci su iskorištavali siromašne i nemoćne. Nevjerni su se klanjali idolima i stranim bogovima.
Cefanija je upozorio svoje čitatelje da su na pragu kazne. Iznio je istu prijetnju kao i drugi proroci, obećanje prenijeto i u Novi zavjet: Dan Gospodnji dolazi.
Dan Gospodnji
Biblijski znanstvenici raspravljaju o značenju ovog pojma. Neki kažu da Gospodinov dan opisuje neprestani Božji sud kroz stotine ili čak tisuće godina. Drugi kažu da će to kulminirati naglim, iznenadnim događajem, poput Drugog dolaska Isusa Krista. Međutim, obje se strane slažu da je gnjev Božjeg gnjeva uzrokovan grijehom.
U prvom dijelu svoje knjige s tri poglavlja, Sefanija je objavio optužbe i prijetnje. Drugi dio, sličan Nahumovoj knjizi, obećao je obnavljanje onima koji su se pokajali. U vrijeme dok je Zephaniah napisao, kralj Josiah je započeo reforme u Judi, ali cijelu zemlju nije vratio u vjersku poslušnost. Mnogi su ignorirali upozorenja.
Bog je koristio strane osvajače kako bi kaznio svoj narod. U roku od deset godina ili dva, Babilonci su prevalili u Judu. Za vrijeme prve invazije (606. pr. Kr.) Prorok Daniel odnio je u progonstvo. U drugom napadu (598. pne) zarobio je prorok Ezekiel . Trećeg napada (598. pne) vidio je kralj Nabukodonozor zarobiti Zedekiju i uništiti Jeruzalem i hram.
Ipak, kao što je predvidio Žefanija i drugi proroci, progonstvo u Babilonu nije dugo trajalo. Židovski je narod na kraju došao kući, obnovio hram i uživao u nekoj mjeri prosperiteta, ispunivši drugi dio proročanstva.
Autor
Cefanija, sin Kushi, autor je knjige Cefanije. Bio je potomak kralja Ezekije, što je podrazumijevalo da dolazi iz kraljevske loze.
Datum pisanja
Knjiga o Kefaniji napisana je iz 640-609 prije Krista, za vrijeme vladavine kralja Jozije koji je Judi donio duhovnu obnovu i reformu nakon duge i razorne vladavine kralja Manašea.
Written To
Zephaniah se obratio Židovima u Judi i svim kasnijim čitateljima Biblije.
pejzaž
Juda, nastanjena Božjim narodom, bila je tema knjige, ali upozorenja su se proširila i na Filisteje, Moab, Amon, Kuš i Asiriju.
Teme u cefaniji
- Dan Gospodnji dolazi, vrijeme obračuna. Ne samo Juda, nego i poganski narodi trpjeli bi Božju kaznu.
- Božja ponuda milosti i spasenja i proširuje se na sve narode, ne samo na Židove. Poziva sve da se okrenu od lažnih bogova.
- Nakon kazne uslijedila bi obnova. Božje milosrđe prema Izraelu bila je uobičajena tema među prorocima.
Dodatni ključni biblijski stihovi
Cefanija 3: 8
"Zato me čekajte, izjavljuje Jahve", za dan kad ću ustati da svjedočim. Odlučio sam sabrati narode, sakupiti kraljevstva i izliti svoj gnjev na njih sve moj žestoki bijes. Čitav će svijet progutati vatra moje ljubomorne ljutnje. "(NIV)
Zefanija 3:20
"U to vrijeme ću vas okupiti; u to vrijeme dovest ću vas kući. Dat ću vam čast i pohvalu među svim narodima na zemlji kad obnovim vaše bogatstvo pred vašim očima", govori Gospod. (NIV)
Pregled knjige o Kefaniji
- Prorok se predstavlja i predviđa potpunu presudu. (1: 1-3)
- Dan Gospodnji udariće u Judu i njegove susjede. (1: 4-18)
- Bog upozorava Judeju i narode pojedinačno. (2: 1-3: 8)
- Ostatak će biti vraćen. (3: 9-20)
