Budući da Shinto nema osnivača ili središnju kreacionističku figuru, već je to drevni skup vjerovanja koji je formalno uklopljen u japansko društvo s prilivom konfucijanizma i budizma, razumijevanje složene mreže tradicije, obreda, molitve, kami i jinja može biti obeshrabljujući. Ovaj pojmovnik daje vam opći pregled Shintovih definicija, ključnih pojmova, imena i brojki koje se opetovano pojavljuju tijekom proučavanja šintoa.
| Termin | definicija |
|---|---|
Amaterasu | Kami sunca; rođen iz lijevog oka Izanagija dok se pročišćavao nakon putovanja natrag iz zemlje mrtvih. Crta sukcesije japanskih careva prati svoje porijeklo sve do Amaterasu. |
Engimono | Tradicionalni japanski šarm za sreću, često ukrašen ukrašenim dizajnom i svijetlim bojama i povezan sa Shinto svetilištima. Budistički i šintoistički simboli blagostanja, bogatstva i sreće. |
Engishiki | Proceri Engi Era ; knjiga koja detaljno opisuje japanske zakone i običaje iz 927. godine, Engishiki također objašnjava postupak po kojem se šintove svetišta trebaju posjetiti i daje popis svih svetišta aktivista u vrijeme objavljivanja. |
Ema | Male drvene ploče na kojima bogoslovi u shintovim svetilištima mogu pisati molitve za kami. Plakete se kupuju u svetištu, gdje ih ostavljaju kami. Često sadrže male crteže ili nacrte, a molitve se često sastoje od zahtjeva za uspjehom tijekom ispitnih razdoblja i kod posla, zdrave djece i sretnih brakova. |
Fudoki | Drevni poljoprivredni, zemljopisni i društveni izvještaj koji je predstavljen caru, ova knjiga također detaljno objašnjava šinto vjerovanja, mitove i legende koje se ne spominju u drugim svetim tekstovima. |
Haiden | Mjesto javnog bogoslužja unutar Sinto svetište; jedino područje unutar svetišta koje je uvijek otvoreno za javnost. |
Harae | Rituali čišćenja šintoa. |
Haraigushi | Pročišćavajući štapić koji su koristili šintoški svećenici. |
Heiden | Mjesto prinošenja u svetištu koje se koristi za molitve i donacije. |
Honden | Mjesto unutar svetišta u kojem živi kami; dostupni samo svećenicima. |
Imi | Postavljanje tabua u određene okolnosti radi izbjegavanja nečistoće. Na primjer, ako je nedavno umro član obitelji, obitelj ne bi posjetila svetište, jer se smrt smatra nečistom. |
Izanagi | He ko pozove ; jedan od para kami rođenih u 8. generaciji božanstava. Zadatak donošenja oblika i strukture u zemlju. |
Izanami | Sna ko pozove ; jedan od para kami rođenih u 8. generaciji božanstava. Zadatak donošenja oblika i strukture u zemlju. |
Jinja | Shinto svetište. |
Kagura | Ritualni ples koristio se za umirenje i napajanje kami, posebno onih nedavno preminulih ljudi. |
Kagura-den | Također se naziva maidono; soba u sklopu svetišta u kojoj se kami nudi svečani ples u sklopu ceremonije ili rituala. |
Kami | Suština ili duh prisutni u prirodnim pojavama, predmetima i ljudskim bićima (živim ili umrlim); kami se često definiraju kao šinto bogovi, ali se smatraju esencijama, a ne svim moćnim višim bićima. |
Kamidana | Mala svetišta u privatnim kućama. |
Kegare | Nečistoća, koja dolazi iz svakodnevnih pojava, namjerna i nenamjerna, poput ozljeda ili bolesti, zagađenja okoliša, menstruacije i smrti. Ta se nečistoća može očistiti raznim ritualima pročišćenja. |
Kiyome | Čistoća; ljudi se rađaju čisti bez izvornog grijeha i lako se mogu vratiti u stanje čistoće putem ritualnog čišćenja. Čistoća je neophodna u prisustvu kami. |
Kojiki | Zapisi o drevnim stvarima; napisana 712. godine nove ere, knjiga je najstariji zapis povijesti Japana. U njoj su detaljno opisani mitovi, legende i priča o stvaranju Japana. Smatran svetim tekstom. |
Misogi Harai | Metoda pročišćavanja; potopite se u potpunosti pod vodom aktivne vode. Uobičajeno je naći bazene na ulazu u svetišta u kojima će posjetitelji oprati ruke i usta kao skraćena verzija ove prakse. |
Mori | Sveti, prirodni prostori (npr. Planine, rijeke). |
Nihon Shoki | Kronike Japana; napisana 720. godine nove ere, ovo je druga najstarija zbirka drevnih mith i tradicionalnih nastava. Smatran svetim tekstom. |
Norito | Shinto molitve koje izdaju i svećenici i štovatelji koji slijede kompliciranu strukturu proze i obično sadrže riječi, molbe i ponude za kami. |
Ofuda | Amulet primljen u šintološkom svetištu na kojem je natpisano ime kami i namijenjen je donošenju sreće i sigurnosti onima koji ga objese u svojim domovima. |
Oharae | Dvogodišnja ceremonija čišćenja masti izvodi se u svetištima oko Japana s namjerom pročišćavanja cjelokupnog stanovništva; izvedena i nakon prirodnih katastrofa. |
Ohnusa | Vjera u prijenos nečistoće s a osobe na objekt i uništavanje objekta nakon prijenosa. |
Omairi | Proces obilaska svetišta. |
Omikuji | Male kriške papira u shinto svetištima s bogatstvom napisanim na njima. Posjetitelj će platiti mali iznos da nasumično odabere omikuji. Odmotavanje papira oslobađa bogatstvo. |
Omamori | Mali, prijenosni amulet koji pruža sigurnost i sigurnost za jednu osobu. |
Shamusho | Upravni ured svetišta. |
Shinshoku | Šinto svećenici. |
Shintai | Tijelo kami; objekt u kojem stanuje kami. Shintai može biti ručno izrađen, poput nakita ili mačeva, ali može biti i prirodan poput slapova i planina. |
šinto vjera | Put bogova; najstarija autohtona japanska religija. |
Susano | Kami oluje i mora; rođen iz nosa Izanagija dok se pročišćavao nakon putovanja natrag iz zemlje mrtvih. Brat Amaterasua. |
Tamagaki | Mala vrata koja obuhvaćaju sveti prostor. Kapija nije nužno namijenjena zabrani ulaska, već mora naznačiti prisutnost svetog prostora kako bi posjetitelji mogli primijeniti prikladne rituale čišćenja prije ulaska u teren. |
Temizuya | Također se naziva chozuya; umivaonik s vodom za potapanje posjetiteljima da operu ruke, usta i lica prije ulaska u svetišta. |
Torii | Vrata koja služe kao ulaz u svetište; pokazatelj svetog prostora. |
