Krilati simbol koji je sada povezan sa zoroastrizmom poznatim kao Faravahar ima svoje podrijetlo u starijem simbolu krilatog diska bez ljudske figure unutar njega. Ovaj stariji simbol, star više od 4000 godina i nalazi se u Egiptu i Mezopotamiji, bio je uobičajeno povezan sa suncem i božanstvima koja su snažno povezana sa suncem. Predstavljala je i moć, posebice božansku moć, a bila je korištena za jačanje koncepta bogobojazni i božanski postavljenih vladara.
Asirci su krilati disk povezali s bogom Šamašom, ali imali su i verziju sličnu Faravaharu, s ljudskom figurom unutar ili izlazi iz diska, koju su povezali sa svojim bogom zaštitnikom, Assurom. Ahemenidski carevi (600 CE do 330 CE) od njih su ih usvojili dok su širili Zoroastrizam u svom carstvu kao službenu religiju.
Povijesna značenja
Točno značenje Zoroastrian Faravahara u povijesti je diskutabilno. Neki su tvrdili da je izvorno predstavljala Ahura Mazdu. Međutim, Zoroastrijci uglavnom smatraju Ahura Mazdu transcendentnim, duhovnim i bez fizičke forme, a većinu svoje povijesti nisu ga umjetnički prikazali uopće. Vjerojatnije je da je to prvenstveno predstavljalo božansku slavu.
Možda je bila povezana i s fravašijem (poznatim i kao frawahr), koji je dio ljudske duše i djeluje kao zaštitnik. To je božanski blagoslov koji je Ahura Mazda dao prilikom rođenja i u potpunosti je dobar. To se razlikuje od ostatka duše, koji će se suditi prema njegovim djelima na sudnji dan.
Moderna značenja
Danas se Faravahar i dalje povezuje s fravašima. Postoji neka rasprava o konkretnim značenjima, ali slijedi rasprava o uobičajenim općim temama.
Središnja ljudska figura općenito uzima ljudsku dušu. Činjenica da je ostario po izgledu predstavlja mudrost. Jedna ruka usmjerena je prema gore, pozivajući vjernike da se uvijek trude poboljšanju i da budu svjesni viših sila. Druga ruka drži prsten koji može predstavljati odanost i vjernost. Krug iz kojeg lik izvire može predstavljati besmrtnost duše ili posljedice naših postupaka, nastalih vječnim božanskim redom.
Dva krila sastavljena su od tri glavna reda perja, koja predstavljaju dobre misli, dobre riječi i dobra djela, što je osnova Zoroastrijske etike. Rep se također sastoji od tri reda perja, a oni predstavljaju loše misli, loše riječi i loša djela, iznad kojih svaki zoroastrijanac nastoji da se uzdigne.
Dva strujanja predstavljaju Spenta Mainyu i Angra Mainyu, duhove dobra i zla. Svaka osoba mora neprestano birati između njih dvoje, pa je lik okrenut prema jednom, a drugi okrenuti leđima. Struje su evoluirale iz starijih simbola koji su ponekad bili uz krilati disk. Na nekim slikama, disk ima ptičje kolone koje izlaze iz dna diska. Neke egipatske verzije diska uključuju dvije prateće kobre u položaju koji su sada zauzeli stremeri.
