Mit :
Bog je izbačen iz javnih škola 1962. godine.
Odgovor :
Mnogi protivnici odvajanja od crkve i države pokušavaju tvrditi da je Bog „izbačen iz škola“ još 1960-ih godina da je Bog na neki način dio standardnog školskog dana 1950-ih i ranije, ali u zlim 1960-ima Bog je uklonjena. Od tada se, nadalje, navodi se da se svaki socijalni bolesnik pogoršao, a razlog za to može se pronaći upravo u trenutku kada je Bog protjeran iz američkih javnih škola. Čini se vjerovatno da ljudi iskreno vjeruju u sve to, ali to nije uvjerenje utemeljeno u stvarnosti.
Engel v. Vitale
Razmotrite sljedeći odlomak iz Pisma u urednika:
Možda to nije bilo sramota FBI-a, CIA-e i svih ostalih agencija s abecedom koje nisu spriječile napad od 11. do 11. mjeseca. Gdje je uopće bio Bog tog kobnog dana? 1962. protjeran je iz javnih škola. Od tada tražimo da ga uklonimo iz različitih vladinih posjeda u ime "vjerske slobode".
- Mary Ann S., Pittsburgh Tribune-Review, 6/19/02
Sudski slučaj koji je zabranio državi da sponzorira posebne molitve u javnim školama bio je Engel protiv Vitale, odlučen 1962. glasom 8-1. Ljudi koji su osporavali zakone kojima se uspostavljaju takve molitve bili su mješavina vjernika i nevjernika u New Hyde Parku u New Yorku. Jedini predmet ovog slučaja bio je autoritet države da napiše molitvu, a zatim studenti recite tu molitvu na službenoj, organiziranoj ceremoniji.
Vrhovni sud tada nije, niti od tada, presudio da se učenici ne mogu moliti u školi. Umjesto toga, Vrhovni sud presudio je da vlada ne može imati nikakve veze sa molitvom u školama. Vlada ne može reći studentima kada se trebaju moliti. Vlada ne može studentima reći što treba moliti. Vlada ne može studentima reći da bi trebali moliti. Vlada ne može studentima reći da je molitva bolja nego nikakva molitva. Čak i većina konzervativnih kršćana ima poteškoća s tvrdnjom da je to loše stanje stvari, zbog čega se stvarni predmet ove sudske presude rješava tako rijetko.
Godinu dana kasnije, Vrhovni sud donio je odluku o srodnom pitanju, državnom čitanju Biblije koje je sponzoriralo u mnogim školama. Primarni slučaj bio je Abington School District protiv Schemppa, ali konsolidiran zajedno s njim bio je i drugi slučaj, Murray protiv Curletta . Ovaj posljednji slučaj uključivao je Madalyn Murray, kasnije Madalyn Murray O'Hair, čime se stvorio dojam da su ateisti u središtu sudskih slučajeva koji uklanjaju Boga iz javnih škola. U stvarnosti, ateizam je igrao relativno malu ulogu i vjernici su uglavnom bili središnji tužitelji.
Još jednom, Vrhovni sud nije tada, niti je tada, presudio da učenici ne smiju čitati Bibliju u školama. Umjesto toga, Vrhovni sud presudio je da vlada ne može imati nikakve veze sa čitanjem Biblije. Vlada ne može učenicima reći kada trebaju čitati Biblije. Vlada ne može studentima reći koje dijelove Biblije treba čitati. Vlada ne može preporučiti jednu Bibliju nad bilo kojom drugom ili obeshrabriti upotrebu bilo koje posebne Biblije. Vlada ne može studentima reći da trebaju čitati Biblije. Vlada ne može reći studentima da je čitati njihove Biblije bolje nego ne čitati njihove Biblije.
Vlada protiv Boga
Dakle, učenici nikada nisu izgubili sposobnost moljenja ili čitanja Biblije dok su bili u školi. Učenici također nisu izgubili sposobnost da razgovaraju o svojim vjerskim uvjerenjima s drugima, sve dok takva rasprava inače nije ometajuća za nastavu i školu općenito. "Bog" nije protjeran iz javnih škola. Ako bi išta protjerano bilo bi to vladino sudjelovanje s Bogom diktirajući učenicima što vjerovati u Boga, kako se klanjati Bogu ili kakva je Božja priroda. Ovo je prikladno protjerivanje, jer su to neprimjereni postupci školskih administratora i državnih službenika.
Međutim, ne zvuči gotovo tako loše ili zapaljivo žaliti da su "vladine religije" ili "vladine pisane molitve" protjerane iz javnih škola. Suprotno tome, ova iskrenija izjava o onome što se dogodilo mogla bi strogu razdvajanje crkve i države učiniti još popularnijom, upravo suprotan cilj konzervativnih evangelika koji su ponovili gornji mit.
Stoga bi se trebalo zapitati zašto izgleda da svi oni koji se žale žele da naša vlada piše molitve, moli sponzore, odobrava Biblije ili bilo koje druge stvari koje su zaustavili oni zloglasni slučajevi u šezdesetima.
