Biblija sadrži kratak, ali intrigantan stih koji spominje kako jedno ljudsko biće u povijesti nije umrlo, već je otišlo izravno u nebo: "Enoh je vjerno hodao s Bogom; tada ga više nije bilo jer je Bog uzeo njega daleko “(Postanak 5, 24).
Knjiga Enoha, koja je dio židovske i kršćanske apokrife, arhanđela Haniela (pod jednim od njenih zamjenskih imena) pripisuje putovanju na Zemlju po nalogu od Boga da pokupi Enoha u vatrenoj kočiji i odvede ga kroz plamen u drugu dimenzija do neba.
Izlet u nebo
Knjiga 3 Enoha sadrži arhanđela Metatrona (koji je izvorno bio prorok Enoh prije nego što je postao anđeo na nebu), a odražava se na ono što se dogodilo kad ga je arhanđeo Haniel došao povesti sa Zemlje na nebo. 3 Enoka 6: 1-18 zapisi:
"Rabbi Ishmael je rekao: Metatron, Anđeo, Princ Prisutnosti, rekao mi je:" Kad je Sveti, blagoslovljen, htio da me podigne na visinu, prvo je poslao Anafiela [drugo ime Haniel], Prinče, i uzeo me iz njihove sredine ispred njih i izveo me u velikoj slavi na vatrenim kolima s vatrenim konjima, slugama slave. I podigao me na nebesa, zajedno sa Šekinom [fizička manifestacija Božja slava].'"
"Čim sam stigao do visokih nebesa, sveti Chayot, Ophanim, Seraphim, Kerubini, kotači Merkaba (Galgallim) i ministri vatre koja proždire, opažajući moj miris s udaljenosti od 365 000 mirijada parazangi, rekao: 'Kakav miris rođen od žene i kakav je okus bijele kapi koja se uzdiže visoko? On je samo gnat među onima koji dijele plamen vatre! '
Sveti, blagoslovljen neka je, odgovorio je i govorio im: 'Moje sluge, domaćini moji! Nemojte biti nezadovoljni zbog toga. Budući da su se sva djeca ljudi odrekla mene i mog velikog kraljevstva i otišla obožavati idole, uklonila sam iz sebe svog Šekina i podigla ga visoko. Ali ovaj koji sam uzeo od njih izabran je za stanovnike svijeta i on je svima njima jednak u vjeri, pravednosti i savršenstvu, i uzeo sam ga kao danak iz moga svijeta pod sva nebesa. ""
Skandalozan miris čovjeka
Zanimljivo je napomenuti da su anđeli koji su susreli Enoha kad je stigao na nebo otkrili činjenicu da je on živo ljudsko biće po njegovom mirisu i bili uznemireni zbog njegove prisutnosti tamo među anđelima dok Bog nije objasnio zašto je odabrao Enoha da dođe na nebo bez umire prvo.
U svojoj knjizi Drvo duša: Mitologija judaizma, Howard Schwartz komentira:
"Enoh je, poput Noa, bio pravedan čovjek u svojoj generaciji. Bio je prvi među ljudima koji su zapisali nebeska znamenja. Bog je vidio pravedne Enohove puteve i pozvao anđela Anafiela [drugo ime Haniel] da dovede Enoha na nebo. Trenutak kasnije Enoch se našao u vatrenim kolima, nacrtana od strane vatrenih konja, uzdižući se visoko. Čim je kola stigla do neba, anđeli su uhvatili miris živog čovjeka i bili su spremni da ga istjeraju, ni za koga među živima je tamo bilo dopušteno. Ali Bog je povikao anđelima govoreći: "Uzeo sam izabranog među stanovnicima Zemlje i doveo ga ovamo ..."
Hanielova uloga
Uloga arhanđela Haniela kao anđela koji ljudima dopušta u različita nebeska mjesta možda je jedan od razloga što ju je Bog odabrao da odvede Enoha u nebo. Ne samo da je Haniel "anđeoski princ koji vodi Enocha na nebo u vatrenim kolima u 3 Enocha", ali Haniel "drži i ključeve nebeskih palača", piše Julia Cresswell u svojoj knjizi Watkins Dictionary of Angels .
John Van Auken u svojoj knjizi Edgar Cayce i Kabala: Resursi za duševno življenje također pripisuje Hanielu da je "anđeo koji je nosio Enoha (koji, prema Bibliji, nije umro, nego ga je Bog" odnio sa Zemlje na nebo „.
Hanielova mnoga zamjenska imena zbunila su neke ljude zbog kojih je anđeo zaista nosio Enocha u nebo, pa tako Richard Webster u svojoj knjizi Enciklopedija anđela kaže da se "Haniel ponekad smatra anđelom koji je Enoha prenio u nebo", ali neki ljudi pripisuju drugim anđelima.
Haniel se možda pridružio nekim drugim arhanđelima kako bi Enohu dao spektakularni prikaz anđeoske snage i jedinstva u njegovoj nebeskoj turneji. U Bibliji anđela: definitivni vodič za mudrost anđela, Hazel Raven kaže da je Haniel bila jedan od sedam anđela koje je Enoch vidio zajedno na veličanstven način:
"Enoch je vidio sedam anđela prije Božjeg prijestolja slične (bili su i složeni, a ne pojedinačna bića i predstavljaju bezbroj drugih). Svi su bili jednake visine, imali su sjajna lica i identične haljine. Bilo ih je sedam još jedan jedinstvo anđela. Oni su kontrolirali i usklađivali sve u stvaranju Boga. Kontrolirali su kretanje zvijezda, godišnjih doba i voda na Zemlji, kao i biljni i životinjski svijet. Arhanđeli su također vodili evidenciju svih utjelovljenja svakog ljudskog bića. "
