U islamu se kockanje ne smatra običnom igrom ili neozbiljnom zabavom. Kur’an često osuđuje kockanje i alkohol zajedno u istome stihu, prepoznajući oboje kao socijalnu bolest koja izaziva ovisnost i uništava osobni i obiteljski život.
pitaju vas [Muhammede] što se tiče vina i kockanja. Reci: U njima je veliki grijeh, i neka zarada, za muškarce; ali grijeh je veći od zarade.
O vi koji vjerujete! Otrovni lijekovi i kockanje, posvećenost kamenjem i proricanje strijelama su odvratnost sotoninog ručnog rada. Izgovorite takvu gadost da možete napredovati (Kur’an 5:90).
Satanov plan je pobuditi neprijateljstvo i mržnju među vama, opojnim sredstvima i kockanjem, i ometati vas od Allahovog sjećanja i od molitve. Nećete li tada suzdržati? (Kur'an 5:91).
Muslimanski znalci se slažu da je muslimanima prihvatljivo ili čak pohvalno sudjelovanje u zdravim izazovima, natjecanjima i sportu. Zabranjeno je, međutim, bavljenje bilo kakvim klađenjem, lutrijom ili drugim igrama na sreću.
Postoji neko neslaganje oko toga treba li u tom smislu definirati igre na sreću. Najčešće i najglasnije mišljenje je da to ovisi o namjeri. Ako osoba dobije kartu za tombole kao nagradu RFG na sudjelovanje na nekom događaju, bez plaćanja dodatnog novca ili posebno sudjelovanja u kako bi win, onda mnogi učenjaci smatraju da je to više promotivni dar, a ne kockanje.
U skladu s tim, neki učenjaci smatraju da je dopušteno igrati određene igre, poput backgammona, karata, domina itd. Sve dok se ne radi o kockanju. .Ostali učenjaci smatraju da su takve igre nedopuštene zbog povezanosti s njima. kockanje.
Opći nastava u islamu je da sav novac je da se earnedthrough one posjeduju pošten rad i promišljena napor ili knowledge.One ne mogu osloniti na sreću ili priliku da dobije ono što jedan ne zaslužuje zarađivati. Takve sheme koriste samo manjini ljudi, a pritom namamljuju neiskrene one koji si to mogu najmanje priuštiti da troše velike količine novca na tanke šanse za pobjedu više. Praksa je u islamu varljiva i nezakonita.
