Prava pažljivost tradicionalno je sedmi dio Osmostrukog puta budizma, ali to ne znači da je sedmi po važnosti. Svaki dio staze podržava ostalih sedam dijelova, pa ih treba smatrati povezanima u krug ili utkanim u mrežu, a ne složenim redoslijedom napredovanja.
Učitelj zena Thich Nhat Hanh kaže da je Prava pažnja srž Budinog učenja. "Kad je prisutna Prava pažnja, prisutne su i Četiri plemenite istine i ostalih sedam elemenata Osmostrukog puta." ( Srce Budinog učenja, str. 59)
Što je pažljivost?
Palijska riječ za "umnost" je sati (na sanskrtu, smriti ). Sati također može značiti "zadržavanje", "sjećanje" ili "budnost". Mindfulness je svjesnost sadašnjeg trenutka cijelog tijela i uma. Imati na umu znači biti u potpunosti prisutan, a ne izgubiti se u sanjarenju, iščekivanju, popuštanju ili brizi.
Sabranost podrazumijeva i promatranje i oslobađanje umnih navika koje održavaju iluziju zasebnog jastva. To uključuje odustajanje od mentalne navike prosuđivanja svega prema tome sviđa li nam se ili ne. Biti potpuno svjestan znači biti potpuno pažljiv na sve ono što jest, a ne filtrirati sve kroz naša subjektivna mišljenja.
Zašto je pažljivost važna
Važno je budizam shvatiti kao disciplinu ili proces, a ne kao sustav vjerovanja. Buda nije podučavao nauke o prosvjetljenju, već je ljude podučavao kako sami ostvariti prosvjetljenje. A način na koji ostvarujemo prosvjetljenje je izravnim iskustvom. Kroz svjesnost to doživljavamo izravno, bez mentalnih filtara ili psiholoških barijera između nas i onoga što doživljavamo.
Vence. Henepola Gunaratana, budistički monah i učitelj Theravada, objašnjava u knjizi Glasovi uvida (uredio Sharon Salzberg) da je pažljivost nužna kako bismo nam pomogli da vidimo izvan simbola i koncepata. "Pažljivost je pre-simbolična. Nije povezana s logikom", kaže on. "Stvarno iskustvo leži izvan riječi i iznad simbola."
Pažljivost i meditacija
Šesti, sedmi i osmi dio Osmostrukog puta - pravi napor, ispravna pažnja i ispravna koncentracija - zajedno su mentalni razvoj potreban da bi nas oslobodili patnje.
Meditacija se praktikuje u mnogim školama budizma kao dio mentalnog razvoja. Sanskritska riječ za meditaciju, bhavana, znači "mentalna kultura", a svi oblici budističke meditacije uključuju pažljivost. Konkretno, shamatha ("mirno prebivalište") meditacija razvija umnost; ljudi koji sjede u shamathi uvježbavaju sebe da budu budni do sadašnjeg trenutka, promatrajući i zatim puštajući misli, umjesto da ih potjeraju. Meditacija Satipatthana vipassane slična je praksa pronađena u budizmu Theravade koja se prvenstveno odnosi na razvijanje svijesti.
Posljednjih godina sve je veći interes za meditacijom razmišljanja kao dijelom psihoterapije. Neki psihoterapeuti smatraju da meditacija pažljivosti kao dodatak savjetovanju i drugim tretmanima može pomoći problematičnim ljudima da nauče otpustiti negativne emocije i misaone navike.
Međutim, mentalitet bez psihoterapije nije bez kritičara. Pogledajte "Sporna rasprava: Uzornost kao terapija."
Četiri referentna okvira
Buda je rekao da u obzir postoje četiri referentna okvira:
- Pažljivost tijela ( kayasati ).
- Pažljivost osjećaja ili osjećaja ( vedanasati ).
- Pažljivost uma ili mentalnih procesa ( cittasati ).
- Pažljivost mentalnih predmeta ili kvaliteta ( dhammasati ).
Jeste li ikad odjednom primijetili da vas boli glava ili da su vam ruke hladne, i shvatili da već neko vrijeme osjećate te stvari, ali niste obraćali pažnju? Pažljivost tijela upravo je suprotno od toga; potpuno svjestan svog tijela, ekstremiteta, kostiju, mišića. Ista stvar vrijedi i za druge referentne okvire - biti potpuno svjestan senzacija, svjestan svojih mentalnih procesa, svjestan pojava svuda oko vas.
Učenja Pet Skandha povezana su s tim i vrijedi ih pregledati kad počnete raditi s pažnjom.
Tri temeljne aktivnosti
Ugledni Gunaratana kaže da pažnja obuhvaća tri temeljne aktivnosti.
1. Pažljivost nas podsjeća na ono što trebamo raditi. Ako sjedimo u meditaciji, to nas vraća u fokus meditacije. Ako peremo suđe, podsjeća nas da obratimo punu pozornost na pranje posuđa.
2. U obzirnosti vidimo stvari kakve stvarno jesu. Ugledni Gunaratana piše da naše misli imaju način prijelaza preko stvarnosti, a pojmovi i ideje iskrivljuju ono što mi doživljavamo.
3. Pažljivost vidi pravu prirodu pojava. Konkretno, kroz svjesnost izravno vidimo tri karakteristike ili znakove postojanja - ono je nesavršeno, privremeno i ego.
Vježbanje pažljivosti
Promjena mentalnih navika i uvjetovanje života nije lako. A ovaj trening nije nešto što se događa samo tijekom meditacije, već tijekom dana.
Ako imate svakodnevnu praksu pjevanja, pjevanje u fokusiranom, potpuno pažljivom obliku je trening svijesti. Također može biti korisno odabrati određenu aktivnost poput pripreme obroka, čišćenja poda ili šetnje i uložiti napore da u potpunosti obavljate zadatak dok ga obavljate. Vremenom ćete pronaći više pozornosti na sve.
Zen učitelji kažu da ako propustite trenutak, propustite i svoj život. Koliko smo svog života propustili? Pripazite!
