Sljedeći pojmovnik uključuje definicije i objašnjenja uobičajenih pojmovaJainizam. Držite ovaj popis pri ruci dok produbljujete svoje razumijevanje Jaina vjerovanja i prakse.
Termin | definicija |
| Adharmastikay | Sredina odmora. Jedno od šest univerzalnih cjelina. |
| Ahimsa ili Savvao Panaivayao Virman Vrat | Nenasilje. Temeljno vjerovanje džainizma je nenasilje u umu, tijelu i duhu. |
| Ajiva | Neživa materija. Jedna od Deveta tetva. |
| Akas | Prostor. Jedno od šest univerzalnih cjelina. |
| Anartha-danda Vrata | Zavjet izbjegavanja besmislenih grijeha. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od tri zavjeta za zasluge. |
Anuvrata | Pet glavnih zavjeta nemastičkih Jaina. Ti zavjeti uključuju ahimsa, satya, asteya, brahmacharya i aparigraha. |
| Aparigraha ili Savvao Pariggrahao Virman Vrat | Zavjet ne-posesivnosti i nevezanosti. Zauzeta samostanskim i nemastičkim Jainima. |
| Asrava | Tok karme. Jedna od Deveta tetva. |
| Asteya, Achaurya ili Savvao Aadinnadanao Virman Vrat | Zavjet ne krađe. Zauzeta samostanskim i nemastičkim Jainima. |
| Atithi Samvibhaga Vrata | Zavjet dobročinstva. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od četiri disciplinska zavjeta. |
| Bandh | Ropstvo karmom ili tamom duše. Jedna od Deveta tetva. |
| Bhogu | Potrošni predmeti u kojima možete uživati više od jednom. Hrana i piće oba su primjera bhoga. |
| Bhoga-Upbhoga Vrata | Zavjet ograničene uporabe potrošnog i ne-potrošnog predmeta. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od tri zavjeta za zasluge. |
| Brahmacharya ili Savvao Mehunao Virman Vrat | Zavjet celibata ili čednosti. Zauzeta samostanskim i nemastičkim Jainima. |
| Desavakasika Vrata | Zavjet ograničenog trajanja aktivnosti. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od četiri disciplinska zavjeta. |
| Dharmastikay | Medij pokreta. Jedno od šest univerzalnih cjelina. |
| Digambaras | Znači “Sky Clad” ili “Space-Clad”. Jedna od dvije sekte džainizma. Vjerovanja uključuju odricanje od odjeće i žene se moraju preporođivati kao muškarci kako bi postigle kevalu. |
| Dik Vrata | Zavjet ograničenog područja aktivnosti. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od tri zavjeta za zasluge. |
| Dvesha | averzija |
| Gunavrata | Tri zaslužna zavjeta. Dio je sedam zavjeta kreposti. Uzeti od ne-monaških Jaina, a oni trebaju povećati učinak Anuvrata. Uključuju Dik Vrata, Bhoga-Upbhoga Vrata i Anartha-danda Vrata. |
| Jina | Značenje "Osvajač" ili "Duhovni Osvajač". Naziv koji je dodijeljen Mahaviri i podrijetlo naziva Jaina religije. |
| jiva | Duša, živa materija ili suština postojanja. Jedna od Deveta tetva. |
| Kaal | Vrijeme. Poznat i kao Samay. Jedno od šest univerzalnih cjelina. |
| Karma | Čestice tame ili ropstva koje zatamnjuju svjetlost duše. Privlače ih nasilnim aktima. |
| Kashay | Unutarnji neprijatelji |
| Kevala | Stanje uzvišenog ili blaženog postojanja, usporedivo s budističkom državom nirvanom ili hindskom državom moksha. Jednom kada je postignut, duh napušta veze fizičkog tijela i ciklus života i smrti. Duh u kevali je oslobođen. |
| Krodh | Bijes |
| Lobh | Pohlepa |
| Maya | obmana |
| Nataputta Mahavira ili Vardhamana Jnatiputra | 599 - 527 pr.n.e. Osnivač Jaine i 24. Tirthankare. |
| Nirjara | Uništavanje karme. Jedna od Deveta tetva. |
| Papa | Grijeh, loša djela. Jedna od Deveta tetva. |
| Pausadha Vrata | Zavjet ograničenog života askete. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od četiri disciplinska zavjeta. |
| Pudgal | Sva materija. Jedno od šest univerzalnih cjelina. |
| Punya | Zasluge, dobra djela. Jedna od Deveta tetva. |
| krpe | vezanost |
| Samayik Vrata | Zavjet ograničene meditacije. Uhvaćeni od ne-monaških Jaina. Jedan od četiri disciplinska zavjeta. |
| Samyara | Prepreka protoka karme. Jedna od Deveta tetva. |
| Samyak Charitra | Pravo ponašanje. Treća od tri dragulja džainizma. |
| Samyak Darshana | Prava percepcija. Prvi od Tri dragulja džainizma. |
| Samyak Jnana | Pravo znanje. Drugi od Tri dragulja džainizma. |
| Satya, ili Savvao Musavayao Virman Vrat | Zavjet istinitosti. Zauzeta samostanskim i nemastičkim Jainima. |
| Shikshavrata | Četiri disciplinska zaveta. Dio je sedam zavjeta kreposti. Te zavjete preuzimaju ne-monasti Jaini i oni su namijenjeni upravljanju unutarnjim životom i dobročinstvom. Uključuju Samayik Vrata, Desavakasika Vrata, Pausadha Vrata i Atithi Samvibhaga Vrata. |
| Sravaka | Jaini koji nisu članovi monaškog reda. Poznati i kao laici ili ukućani. |
| Svetambaras | Značenje „Bijela odjeća“. Vjerovanja uključuju: žene imaju mogućnost postizanja kevale a da se ne rađaju kao muškarci; odjeća se ne treba odreći da bi stigla do kevale. |
| Tirthankara | Učitelji, proroci ili osnivači Staze do kevale. Postoje 24 tirthankare, a Mahavira je poznata kao 24. god . |
| Upbhoga | Predmeti koji se ne troše u kojima se može uživati više puta; odjeća, namještaj i ukrasi smatraju se upbhoga. |
| Yatis | Pripadnici mostanskog reda Jain, redovnici ili redovnice. Poznati i kao sadhusi (monasi) i sadhvisi (redovnice). |
