Parvati je kći parvatskog kralja, Himavana i kralja Šive. Nazivaju je i Shakti, majkom svemira, a poznata je pod nazivom Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti i Shivankari. Popularna su joj imena: Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati i Tripurasundari.
Priča o Satiju kao Parvati
Priča o Parvatiju detaljno je ispričana u Kandi Maheshwara iz Skanda Purane . Sati, kći Dakše Prajapatija, sina Brahme, bila je udata za lorda Šivu. Daksha nije volio svog zeta zbog njegove čudne forme, čudnih manira i neobičnih navika. Daksha je obavio ceremonijalnu žrtvu, ali nije pozvao svoju kćer i zetu. Sati se osjećala uvrijeđeno, otišla je svom ocu i ispitivala ga samo kako bi dobila neugodan odgovor. Sati se naljutio i nije htio da ga više zovu kćeri. Radije je ponudila svoje tijelo vatri i ponovno se rodila kao Parvati da se uda za Šivu. Stvorila je vatru pomoću svoje joga snage i uništila se u toj jogagni . Lord Shiva poslao je svog glasnika Virabhadra da zaustavi žrtvu i protjerao je sve Bogove koji su se tamo okupili. Glava Dakše odsječena je na zahtjev Brahme, bačena u vatru i zamijenjena je jarcem.
Kako se Shiva oženio Parvati
Lord Shiva pribjegao je Himalaji radi štednje. Destruktivni demon Tarakasura osvojio je blagodat od lorda Brahme da bi trebao umrijeti samo od ruke sina Šive i Parvatija. Stoga su Bogovi zatražili od Himavana da Sati bude njegova kćer. Himavan se složio i Sati se rodio kao Parvati. Ona je služila lordu Šive za vrijeme njegove pokornosti i obožavala ga. Lord Shiva oženio se Parvati.
Ardhanishwara i ponovno okupljanje Shive i Parvati
Nebeska mudra Narada nastavila je Kailashom u Himalaji i vidjela Shivu i Parvati s jednim tijelom, napola mužjakom, napola ženkom Ardhanarishwara. Ardhanarishwara je androgin oblik Boga koji su Shiva ( purusha ) i Shakti ( prakriti ) spojeni u jedno, što ukazuje na komplementarnu prirodu spolova. Narada ih je vidjela kako igraju kockice. Lord Shiva rekao je da je pobijedio u igri. Parvati je rekla da pobjeđuje. Nastala je svađa. Shiva je napustio Parvati i otišao vježbati štednje. Parvati je preuzeo oblik lova i upoznao Šivu. Shiva se zaljubio u lovca. Otišao je s njom k ocu kako bi dobio pristanak za brak. Narada je obavijestila lorda Shivu da lovac nije nitko drugi nego Parvati. Narada je rekla Parvati da se ispriča svome Gospodaru i ponovno su se okupili.
Kako je Parvati postao Kamakshi
Jednog dana Parvati izađe iza lorda Šive i zatvori oči. Čitav svemir propustio je otkucaje srca izgubljen život i svjetlost. Zauzvrat, Shiva je zamolio Parvatija da primijeni stroge mjere kao korektivnu mjeru. Krenula je ka Kančipuramu radi stroge pokore. Shiva je stvorio poplavu i Linga koju je Parvati obožavao, trebala se isprati. Zagrlila je Lingu i ostala je tamo kao Ekambareshwara, dok je Parvati ostao s njom kao Kamakshi i spasio svijet.
Kako je Parvati postao Gauri
Parvati je imao tamnu kožu. Jednog dana, Lord Shiva se razigrano odnosio prema njezinoj tamnoj boji i povrijedila ga je njegova primjedba. Otišla je na Himalaju kako bi izvela štednje. Dobila je blijedu kožu i postala je poznata kao Gauri, ili ona prava. Gauri se pridružio Shivi kao Ardhanarishwara milošću Brahme.
Parvati kao Shakti - Majka svemira
Parvati ikad živi sa Šivom kao svojim Shakti-om, što doslovno znači snaga. Ona plijeni mudrost i milost na svoje bhakte i tjera ih da postignu sjedinjenje sa svojim Gospodinom. Kult Shakti je začeće Boga kao Univerzalne Majke. O Shakti se govori kao o Majci jer je to aspekt Svevišnjeg u kojem je smatra održivom svemirom.
Shakti u Svetom pismu
Hinduizam polaže veliki naglasak na majčinstvo Boga ili Devija. Devi-Shukta pojavljuje se u 10. mandali Rig-Vede . Bak, kći mudraca Maharshi Ambrin otkriva ovo u vedskoj himni upućenoj Božanskoj Majci, gdje govori o svom ostvarenju Boginje kao Majke, koja prožima cijeli svemir. Već prvi stih Kalidasinog Raghuvamsa kaže da Shakti i Shiva stoje jedni drugima u istom odnosu kao riječ i njezino značenje. To naglašava i Šri Shankaracharya u prvom stihu Saundarya Lahari .
Shiva i Shakti su jedno
Shiva i Shakti su u osnovi jedno. Kao što su vrućina i vatra, Shakti i Shiva su nerazdvojni i ne mogu jedno bez drugog. Shakti je poput zmije u pokretu. Shiva je poput nepomične zmije. Ako je Shiva mirno more, Shakti je ocean pun valova. Dok je Šiva transcendentalno Vrhovno biće, Shakti je očitovani, imanentni aspekt Svevišnjeg.
Referenca: Na temelju priča o Šivi koje je pripovijedao Swami Sivananda
