https://religiousopinions.com
Slider Image

Osnovna vjerovanja i načela budizma

Budizam je religija koja se temelji na učenju Siddharte Gautame, koji je rođen u petom stoljeću prije Krista na sadašnjem Nepalu i sjevernoj Indiji. Došao je da ga nazivaju "Budom", što znači "probuđenog", nakon što je iskusio duboko shvaćanje prirode života, smrti i postojanja. Na engleskom jeziku Buda je rečeno da je prosvijetljen, mada je na sanskrtu to "bodhi", ili "probuđen".

Cijeli život je Buda putovao i učio. Međutim, nije učio ljude onome što je shvatio kad je postao prosvijetljen. Umjesto toga, on je ljude podučavao kako ostvariti prosvjetljenje za sebe. Učio je da buđenje dolazi kroz vaše izravno iskustvo, a ne kroz vjerovanja i dogme.

U vrijeme njegove smrti, budizam je bio relativno mala sekta s malim utjecajem u Indiji. Ali do trećeg stoljeća prije Krista, indijski car je budizam učinio državnom religijom zemlje.

Budizam se zatim proširio po Aziji i postao je jedna od dominantnih religija kontinenta. Procjene o broju budista u svijetu danas se uvelike razlikuju, dijelom zato što mnogi Azijci promatraju više religija, a dijelom zato što je teško znati koliko ljudi prakticira budizam u komunističkim narodima poput Kine. Najčešća procjena je 350 milijuna, što budizam čini četvrtom najvećom svjetskom religijom.

Budizam se značajno razlikuje od ostalih religija

Budizam se toliko razlikuje od drugih religija da se neki ljudi pitaju je li to uopće religija. Na primjer, središnji fokus većine religija je jedan ili više njih. Ali budizam je ne-teistički. Buda je podučavao da vjerovanje u bogove nije korisno za one koji žele ostvariti prosvjetljenje.

Većina religija je definirana njihovim vjerovanjima. Ali u budizmu je najvažnije samo vjerovanje u nauke. Buda je rekao da nauke ne treba prihvaćati samo zato što su u pismu ili ih uče svećenici.

Umjesto da podučava nauke koje se pamte i vjeruju, Buda je podučavao kako shvatiti istinu za sebe. Fokus budizma je na praksi, a ne vjerovanju. Glavni crta budističke prakse je Osmostruki put.

Osnovne predaje

Unatoč svom naglasku na slobodnom istraživanju, budizam bi se najbolje mogao shvatiti kao disciplina i zahtjevna disciplina u tome. I iako budistička učenja ne treba prihvaćati na slijepoj vjeri, razumijevanje onoga što je Buda učio važan je dio te discipline.

Temelj budizma su četiri plemenite istine:

  1. Istina patnje ("dukkha")
  2. Istina uzroka patnje ("samudaya")
  3. Istina o kraju patnje ("nirhodha")
  4. Istina puta koji nas oslobađa patnje ("magga")

Istine same po sebi ne izgledaju mnogo. Ali ispod istina nalazi se bezbroj slojeva učenja o prirodi postojanja, jastvu, životu i smrti, a da ne spominjemo patnju. Poanta nije samo u tome "vjerovati" učenjima, već ih istražiti, razumjeti i testirati na temelju vlastitog iskustva. Buddizam definira postupak istraživanja, razumijevanja, testiranja i spoznaje.

Različite škole budizma

Prije otprilike 2000 godina budizam se podijelio u dvije glavne škole: Theravada i Mahayana. Teravada je stoljećima bio dominantni oblik budizma na Šri Lanki, Tajlandu, Kambodži, Burmi (Mjanmaru) i Laosu. Mahayana dominira u Kini, Japanu, Tajvanu, Tibetu, Nepalu, Mongoliji, Koreji i Vijetnamu. U posljednjih nekoliko godina, Mahayana je stekla i mnogo sljedbenika u Indiji. Mahayana je dalje podijeljena na mnoge sub-škole, kao što su Čista zemlja i Theravada budizam.

Vajrajanski budizam, koji je uglavnom povezan s tibetanskim budizmom, ponekad se opisuje kao treća velika škola. Međutim, sve škole Vajrayana također su dio Mahayane.

Dvije škole se ponajviše razlikuju u razumijevanju doktrine zvane "anatman" ili "anatta". Prema ovoj doktrini, ne postoji "sebstvo" u smislu trajnog, cjelovitog, autonomnog bića unutar individualnog postojanja. Anatman je teška nauka za razumjeti, ali razumijevanje je ključno za razumijevanje budizma.

U osnovi, Theravada smatra da anatman znači da je ego ili osobnost pojedinca zabluda. Jednom oslobođen ove zablude, pojedinac može uživati ​​u blaženstvu Nirvane. Mahayana gura anatmana dalje. U Mahayani su sve pojave praznine unutarnjeg identiteta i identitet uzimaju samo u odnosu na druge pojave. Ne postoji ni stvarnost ni nestvarnost, samo relativnost. Ucenje mahayane naziva se "shunyata" ili "praznina."

Mudrost, suosjećanje, etika

Kaže se da su mudrost i samilost dva oka budizma. Mudrost, posebno u mahajanskom budizmu, odnosi se na spoznaju anatmana ili šunjate. Dvije su riječi prevedene kao "suosjećanje": "metta i" karuna. "Metta je dobronamjernost prema svim bićima, bez diskriminacije, bez sebične privrženosti. Karuna se odnosi na aktivno suosjećanje i nježnu naklonost, spremnost da se podnese bol drugih, a možda i sažaljenje.Oni koji su usavršili ove vrline će ispravno odgovoriti na sve okolnosti, prema budističkoj doktrini.

Zablude o budizmu

Dvije su stvari za koje većina ljudi misli da znaju o budizmu to budisti vjeruju u reinkarnaciju i da su svi budisti vegetarijanci. Te dvije izjave, međutim, nisu istinite. Budistička učenja na ponovnom rođenju znatno se razlikuju od onoga što većina ljudi naziva “reinkarnacija”. I premda se vegetarijanstvo potiče, u mnogim sektama to se smatra osobnim izborom, a ne preduvjetom.

Biblijski sažeci priča (indeks)

Biblijski sažeci priča (indeks)

Recepti za sumu Lammas

Recepti za sumu Lammas

Pojmovnik Shintoa: definicije, vjerovanja i prakse

Pojmovnik Shintoa: definicije, vjerovanja i prakse