AMRIT, CEREMONIJA KRŠTENJA SIKHA

Početak ceremonije krštenja Amrit

Amrit, sikhska ceremonija preporoda odvija se na čistom i osamljenom mjestu u bilo koje odabrano vrijeme. Za početak ceremonije inicijacije u Khalsi, sikistički polaznik prenosi Guru Granth na nisku draped platformu. Rečena je molitva Ardas. Prisutni čita hukam, nasumično odabran stih iz svetog pisma. Sikh drži mač i straže vani. Najmanje jedan novi inicirani mora sudjelovati. Inicijatori se suočavaju s Guru Granthom prekriženih ruku. Intervju u Panj pyareu iniciraju tražeći ponovno pokretanje, dodjeljujući odgovarajuću pokoru. Pijar panj objašnjava sikaškim stanarima novim iniciranim pristalicama, koji pristaju na:

Poklonite se jednom Bogu.
Pročitajte Guru Granth.
Pridružite se sikhskoj zajednici.
Služite drugima.
Uzdržite se od obožavanja bilo kojeg stvorenog predmeta ili žive stvari.

Panj Pyare, ili pet voljenih, prethodno su inicirani sikhski muškarci ili žene koji obavljaju ceremoniju i koji imaju:

Ugodne osobnosti, dobrog zdravlja i vida i bez fizičkih nedostataka.
Nije počinio nikakvu tabu, niti prekršio nijednu zapovijed.

Inicijatori su zreli mužjaci ili žene bilo koje kasta, boje ili vjerovanja:

Svježe okupanu, svježe opranu kosu (prekrivenu) i čistu odjeću.
Ukrašena kes, keng, kachhera, kirpan i kara.
Nema ukrasnih pirsinga tijela.
Ni znak druge vjere.
Nema kapu ili gole glave.

Nektar mača

Jedna Pyara nudi molitvu za pripremu Amrit-a, vode za krštenje. Ostali stoje uz željeznu zdjelu u kojoj se priprema Amrit. Polazni guru Granth čita hukam drugima. Svi pjare panj okupljaju se oko zdjele klečeći uspravno s lijevim koljenom dok čučimo na desnoj peti (položaj držanja).

Jedna pyara ulije čistu vodu u zdjelu i doda kristalizirani šećer.
Druga pyara lijevom rukom drži na zdjeli, desnom rukom hvata dvostruki željezni mač i ubacuje šećer u vodu dok recitira jedan od pet Amrit banisa ili ceremonijalne molitve.
Ostali drže za rubu zdjele s obje ruke, prolazeći mač i recitiraju molitve zaokretom, potpuno se koncentrirajući na amritski nektar.

Kad su svečane molitve završene, svi stoje i jedna od panjarija panj nudi svečanu molitvu Ardas.

Administracija Amrit

Inicijatori zauzvrat zauzmu držanje bir, cupkajući desnom rukom, preko lijeve.

Jedna pyara uroni ruku u zdjelu i sipa Amrit u čašice ruke iniciranog govoreći: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh" (Khalsa je od čudesne, tamne svjetlosti raspršivanja, kao što je pobjeda). Inicijat pije alkohol nektara i odgovara mu na sličan način. Postupak se ponavlja pet puta.
Jedna pyara posipa Amritov nektar u oči iniciranih, govoreći: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh." Inicijatori odgovore na sličan način. Postupak se ponavlja pet puta.
Jedna pyara obrubljuje gornji dio inicirane glave, a vlasi inicirane dlake šakom Amrita govoreći: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh". Inicijatori odgovore na sličan način. Postupak se ponavlja pet puta.
Pyan pyare svako mjesto jednom rukom nad glavom iniciranog i jednim glasom odzvanjaju "Waheguru", sikhsko ime za Boga, čime se Gurmanteru, ili mantri Gurua, daje inicijator koji s njima recitira "Waheguru",

Kada su svi inicirani pokrenuti, svi ustaju. Pjare panj prolaze oko zdjele nektara Amrit. Jedna od njih drži je na usnama svakog inicijala. Svi piju po potezima dok ne završe.

Kodeks ponašanja

Pjare panj, u jedan glas, nekoliko puta odjekuju "Waheguru" (sikhsko ime za Boga). Tada recitiraju prvi stih Guru Granth. Inicirani se ponavljaju nakon njih. Panj pyare prepričava disciplinu Khalsa podučavajući inicirane u kodeksu ponašanja:

Khalsa se odriče svih rodova kasta, vjerovanja, zemlje, zanimanja, vjerskih pripadnosti, proroka, inkarnacija, bogova i božica.
Khalsa se preporođuje, završavajući ciklus transmigracije.
Khalsa su sinovi i kći jednog oca, Gurua Gobind Singha i jedne majke, Mata Sahib Kaur.
- Inicirane žene prezime Kaur označava status princa.
- Muški inicirani preuzimaju prezime Singh što označava kraljevsku hrabrost lava.
Khalsa ima svoje podrijetlo i zavičaj u Kesgharu od Ananda Pura.
Khalsa prihvaća deset Gurua kao svoje osloboditelje, Grant Guru kao put do spasenja i obožava jednog Boga.
Khalsa mora naučiti čitati Gurmukhi tekst Pisma.
- Japji Sahib sastavio Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib sastavio Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye sastavio Guru Gobind Singh.
- Rehraas izbor iz Guru Granth.
Khalsa mora čitati, recitirati ili slušati Nitnem, svakodnevne molitve koje uključuju:
Potrebne jutarnje molitve: Potrebne večernje molitve: Obavezne molitve prije spavanja:
- Kirtan Sohila koju čine Guru Nanak Dev, Guru Raam Das i Guru Arjan Dev.

Khalsa mora stalno imati na sebi pet kakara, potrebnih članaka vjere:
- Kes - Neraspoložena kosa.
- Kanga Drveni češalj.
- Kachherra Labavo rublje.
- Kirpan Kratki zakrivljeni mač.
- Kara Željezo, ili čelik, prasak.
Khalsa se mora držati četiri zapovijedi i suzdržati se od:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Upotreba duhana i drugih opojnih sredstava.
- Hajaamat Kes di bedbi, Sramota ili promjene bilo koje dlake na tijelu, licu ili vlasištu.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, jedući ono što je ubijeno (meso, posebno ako se klanja muslimanski žrtveni način).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), preljuba (koitus sa ženama udate za drugog muškarca, ili islamske vjeroispovijesti).
Khalsa koji počine bilo kakav prijestup moraju podnijeti zahtjev za ponovno pokretanje.

Zaključak

Panj pyare vode inicirane na zajednicu koja čeka. U tijelu se tuče veliki bubanj za čajnik i ubacuje se jedan po jedan i naginju se prije Dana Gurua. Inicirani pozdravljaju sangat ili sabor, a služba bogoslužja nastavlja do zaključenja kada: