Kineska riječ "Pu" često se prevodi kao "neizrezbareni blok". i odnosi se na stanje čistog potencijala koje je iskonsko stanje uma prije nastanka iskustva. Taoistički koncept Pu ukazuje na percepciju bez predrasuda, tj. Izvan dualističkih razlika poput ispravnih / pogrešnih, dobrih / loših, crnih / bijelih, lijepih / ružnih. To je stanje mentalnog jedinstva koje taoističkog praktikanta stavlja u usklađivanje s Tao.
Načelo Pu-a imalo je političko značenje u nekim trenucima povijesti Kineza. Tijekom razdoblja zaraćenih država (485. do 221. prije Krista), na primjer, nasuprot konfucijanističkom osvajanju nametljivih manipulativnih vlada, što je predstavljeno složenim rezbarenjem žada u zamršene oblike, rani taoisti zalagali su se za ideju jednostavne ruke - pristup "nerezbarenog bloka drva" vladi. S njom je usko povezana ideja Wu Wei - učinkovite akcije kroz ne-djelovanje. Taoistima je dobro vladanje i etički život uključivao ne izvršavanje ljudske volje nad sobom i drugima, već u tihom odvikavanju od snage Tao.
