Islam je poznat kao vjera za sve ljude i za sva vremena. Muslimani dolaze sa svih kontinenata i porijekla, a obuhvataju 1/5 čovječanstva. U srcu muslimana nema mjesta za bahatost i rasizam. Allah nam govori da je raznolikost života, te različiti jezici i boje ljudskih bića znak Allahovog veličanstva i pouka za nas da naučimo o poniznosti, jednakosti i uvažavanju različitosti.
Navodi iz Kur'ana
A među Njegovim čudima je stvaranje neba i zemlje i raznolikost vaših jezika i boja. Za to u ovom gledištu doista postoje poruke za sve koji su posjedovali urođeno znanje! (Kur'an 30:22).
Zar ne vidiš da Allah s neba šalje kišu? S njom tada donosimo proizvode raznih boja. A u planinama su traktati bijeli i crveni, raznih nijansi boja, a crne intenzivne boje nijansi. Tako među ljudima, i puzava stvorenja, i stoke oni su raznih boja. To se istinski boji Allaha, među Svojim slugama koji imaju znanje. Za Allah je uzvišen u snazi, oprostiv (Kur’an 35: 27-28).
Oh ljudi! Evo, stvorili smo vas sve iz muškog i ženskog roda, i pretvorili smo vas u narode i plemena da biste se međusobno upoznali. Doista, najplemenitiji od vas pred Allahom je onaj koji je Njega najdublje svjestan. Evo, Allah je sveznajući, sveznajući (Kur’an 49:13).
I On je taj koji vas je sve stvorio od jednog živog bića i odredio za vas svakom vremenskom ograničenju na zemlji i odmorištu nakon smrti. To jasno, zaista, imamo ispisao ove poruke ljudima koji mogu shvatiti istinu! (Kur’an 6:98).
A među Njegovim čudima je ovo: On vas stvara od prašine, i onda, evo! Ti postajete ljudska bića u rasponu daleko i široko! (Kur’an 30, 20).
Za muslimanske muškarce i žene, za vjerne muškarce i žene, za pobožne muškarce i žene, za prave muškarce i žene, za muškarce i žene koji su strpljivi i stalni, za muškarce i žene koji se ponizuju, za muškarce i žene koji daj milostinju, za muskarce i zene koji posti, za muskarce i zene koji cuvaju svoju cednost, a za muskarce i zene koji se mnogo angazuju u Allahu. hvala za njih, Allah je pripremio oprost i veliku nagradu (Kur’an 33:35).
Nacija islama
Većina ljudi, misleći na afroameričke muslimane, misli na „naciju islama“. Dakako, postoji povijesna važnost kako se islam držao među Afroamerikancima, ali vidjet ćemo kako se ovaj početni uvod transformirao u moderno doba.
Među razlozima zbog kojih su Afroamerikanci bili i dalje privlačeni za islam su: 1) islamsko nasljeđe zapadne Afrike odakle su došli mnogi njihovi preci; i 2) nepostojanje rasizma u islamu, za razliku od brutalnog i rasističkog porobljavanja koje su pretrpjeli.
Početkom 1900-ih nekoliko crnih vođa nastojalo je pomoći nedavno oslobođenim afričkim robovima da povrate osjećaj samopoštovanja i povrate svoje naslijeđe. Plemić Drew Ali pokrenuo je crnu nacionalističku zajednicu, maurski naučni hram, u New Jerseyu 1913. Nakon njegove smrti, neki od njegovih sljedbenika okrenuli su se Wallaceu Fardu, koji je 1930. osnovao Izgubljenu naciju islama u Detroitu. Fard je bio tajanstveni lik koji je izjavio da je islam prirodna religija za Afričane, ali nije naglasio ortodoksna učenja o vjeri. Umjesto toga, propovijedao je crni nacionalizam, revizionističkom mitologijom koja je objašnjavala povijesnu ugnjetavanje crnačkog naroda. Mnoga njegova učenja direktno su u suprotnosti s pravom vjerom islama.
Fard je 1934. nestao, a Elijah Muhamed preuzeo je vođenje Nacije islama. Fard je postao lik "Spasitelja", a sljedbenici su vjerovali da je on Allah u tijelu na zemlji. Siromaštvo i rasizam koji je odjeknuo u urbanim sjevernim državama učinili su njegovu poruku o crnoj superiornosti i "bijelim vragovima" šire prihvaćenom. Njegov sljedbenik Malcolm X postao je javna ličnost tijekom 1960-ih, iako se prije smrti 1965. odvojio od Nacije islama.
Malcolm X
Muslimani na Malcolma X (kasnije poznatog kao Al-hadž Malik Shabaaz) gledaju kao na primjer onoga koji je na kraju svog života odbacio rasno-podjeljujuća učenja nacije islama i prihvatio istinsko bratstvo islama. Njegovo pismo iz Meke, napisano tijekom njegovog hodočašća, pokazuje transformaciju koja se dogodila. Kao što ćemo uskoro vidjeti, većina Afroamerikanaca je također učinila ovaj prijelaz, ostavljajući za sobom "crne nacionalističke" islamske organizacije da uđu u svjetsko bratstvo islama.
Procjenjuje se da danas broj muslimana u Sjedinjenim Državama iznosi od 6-8 miliona. Prema nekoliko anketa provedenih u razdoblju od 2006. do 2008., Afroamerikanci čine oko 25% muslimanskog stanovništva SAD-a
Velika većina afroameričkih muslimana prihvatila je ortodoksni islam i odbacila rasno-podjeljujuća učenja nacije islama. Warith Deen Mohammed, sin Ilije Mohammeda, pomogao je voditi zajednicu tranzicijom daleko od crnačkih nacionalističkih učenja svog oca, kako bi se pridružio glavnom islamskom vjerovanju.
Broj muslimanskih doseljenika u Sjedinjene Države povećao se posljednjih godina, kao i broj novorođenih preobraćenika u vjeru. Među imigrantima, muslimani uglavnom dolaze iz arapskih i južnoazijskih zemalja. Glavno istraživanje koje je 2007. godine proveo istraživački centar Pew utvrdilo je da su američki muslimani uglavnom srednje klase, dobro obrazovani i "izrazito američki u svojim pogledima, vrijednostima i stavovima".
Danas muslimani u Americi predstavljaju šareni mozaik koji je jedinstven u svijetu. Afroamerikanci, jugoistočni Azijci, sjeverni Afrikanci, Arapi i Europljani svakodnevno se okupljaju radi molitve i podrške, ujedinjeni u vjeri, s razumijevanjem da su svi jednaki pred Bogom.
