Poput Pagana, kršćani slave kraj smrti i ponovno rođenje života; ali umjesto da se usredotoče na prirodu, kršćani vjeruju da Uskrs obilježava dan kada je Isus Krist uskrsnuo nakon što je proveo tri dana mrtva u svojoj grobnici. Neki tvrde da riječ Uskrs dolazi od Eostura, norveške riječi za proljeće, ali vjerovatnije je da dolazi od Eostre, naziva anglosaksonske božice.
Izlazak na Uskrs
Uskrs se može dogoditi bilo kojeg dana između 23. ožujka i 26. travnja i usko je povezan s vremenom proljetnog ekvinocija. Stvarni datum je postavljen za prvu nedjelju nakon prvog punog mjeseca koji se događa nakon 21. ožujka, jednog od prvih dana proljeća. Izvorno se Uskrs slavio u isto vrijeme kad su Židovi slavili Pashu, 14. dan mjeseca Nisana. Na kraju je to premješteno u nedjelju, koja je postala kršćanska subota.
Podrijetlo Uskrsa
Iako je Uskrs vjerojatno najstarije kršćansko slavlje osim subote, on nije uvijek isti kao ono što ljudi trenutno misle kad pogledaju uskrsne službe. Najstarije poznato promatranje, Pasch, dogodilo se između drugog i četvrtog stoljeća. Ova su slavlja odjednom obilježila i Isusovu smrt i njegovo uskrsnuće, dok su ta dva događaja podijeljena između Velikog petka i Uskrsne nedjelje danas.
Uskrs, židovstvo i pasha
Kršćanske proslave Uskrsa izvorno su bile vezane za židovske proslave Pashe. Za Židove je Pasha slavlje izbavljenja iz ropstva u Egiptu; za kršćane Uskrs je slavlje izbavljenja od smrti i grijeha. Isus je žrtva Pashe; u nekim pripovijestima o Mukama Posljednja večera Isusova i njegovih učenika je Pashalno jelo. Tvrdi se, dakle, da je Uskrs kršćanska proslava Pashe.
Rano uskrsno slavlje
Službe rane kršćanske crkve uključivale su službu bdijenja prije euharistije. Služba bdijenja sastojala se od niza psalma i čitanja, ali više se ne promatra svake nedjelje; umjesto toga, rimokatolici ga promatraju samo jedan dan u godini, na Uskrs. Osim psalma i čitanja, služba je uključivala i paljenje pashalne svijeće i blagoslov fonta krštenja u crkvi.
Uskrsne proslave u istočnim pravoslavnim i protestantskim crkvama
Uskrs zadržava veliki značaj i za istočne pravoslavne i protestantske crkve. Za istočne pravoslavne kršćane važna je povorka koja simbolizira neuspjelu potragu za Isusovim tijelom, uslijedio je povratak u crkvu gdje zapaljene svijeće simboliziraju Isusova uskrsnuće. Mnoge protestantske crkve održavaju interdenominacijske službe kako bi se usredotočile na jedinstvo svih kršćana i kao vrhunac posebnih crkvenih službi tijekom Velikog tjedna.
Značenje Uskrsa u modernom kršćanstvu
Uskrs se ne tretira samo kao komemoracija događajima koji su se dogodili u jednom vremenu u prošlosti - već se smatra živim simbolom same prirode kršćanstva. Tijekom Uskrsa kršćani vjeruju da simbolično prolaze kroz smrt i u novi život (duhovno) u Isusu Kristu, baš kao što je Isus prošao kroz smrt i tri dana kasnije uskrsnuo iz mrtvih.
Iako je Uskrs u liturgijskom kalendaru samo jedan dan, u stvarnosti se pripreme za Uskrs odvijaju tijekom 40 dana korizme, a on igra središnju ulogu u sljedećih 50 dana Duhova (također poznat kao uskrsno vrijeme). Stoga se Uskrs s pravom može smatrati središnjim danom u čitavom kršćanskom kalendaru.
Između Uskrsa i krštenja postoji duboka povezanost, jer su se u vrijeme ranog kršćanstva sezona korizme služila katekumenima (onima koji su htjeli postati kršćani) za pripremu krštenja na Uskrsni dan jedini dan sv. godine kada su vršena krštenja za nove kršćane. Zbog toga je blagoslov krsnog teksta u uskršnjoj noći toliko važan danas.
