Razlike između 5 glavnih vrsta magije

Religiozni praktičari suvremenog zapadnog poganstva prepoznaju više vrsta magije, ali sve vrste imaju zajednički temeljni koncept. U znanstvenom smislu te riječi, čarolija je kontinuitet praksi koje se kreću od neformalnih ritualnih djela malih razmjera do velikih događanja u sakralnim zgradama, unutar i izvan sankcioniranih religija.

Povijest Pojma

Izraz čarolija potječe od grčke "magicke", a prvi put se pojavljuje u tisku u naslovu je sada izgubljenog djela pripisanog Aristotelu (384 322 prije Krista), a posebno se odnosilo na umjetnost i zanat Zoroastrijski svećenici iz Perzije.

Kao što je to činio perzijski svećenici, moderna magija uključuje ponašanja, radnje i metode namijenjene interakciji i utjecaju na nadnaravni svijet, obično uključuje uporabu okultnog ili tajnog tijela znanja. Ali granice koje definiraju što je religija i koja su magija promjenjiva, i do određene mjere određuje ih sekta koja praktikuje ili čak pojedinac.

Uobičajena suvremena upotreba

U uobičajenoj upotrebi, magija potiče neku vrstu promjene u fizičkom svijetu nenaučnim sredstvima. U okultnim i ezoterijskim krugovima "magija" može poprimiti šire značenje koje uključuje duhovnu promjenu. Neki stručnjaci smatraju da njihove prakse imaju vrlo malo zajedničkog s drugim granama.

Sljedeće kategorije magije su one koje se općenito koriste među skupinama koje spadaju u labavu kategoriju suvremenog zapadnog poganstva. Međutim, definiranje različitih vrsta magije jednako je komplicirano kao i definiranje same magije. Nisu sve magije ima istu namjeru i svaki praktičar magije koristit će različite pristupe.

Svečana magija - visoka magija

Svečana magija je vrsta magije koja u velikoj mjeri ovisi o učenju knjiga; precizan, kompliciran ritual; i zamršeni skupovi korespondencija.

Na zapadu je ceremonijalna magija bila gotovo u potpunosti ukorijenjena u judeokršćanskom mitu sve do kraja 19. stoljeća. I danas mnogi svečani mađioničari nastavljaju raditi u tom kontekstu.

Svečana magija je također visoka magija. Zamišljeno je da ima duhovnu svrhu, a ne praktičnu, iako bi se ta dva koncepta mogla preklapati. To uključuje poboljšanje duše, što bi moglo uključivati ​​stjecanje božanskog znanja, pročišćenje, privlačenje vlastitih utjecaja i prihvaćanje nečije sudbine.

Narodna magija - niska magija

Povijesno, narodna magija je magija običnog naroda. Ima sve praktične svrhe: liječenje, privlačenje sreće ili ljubavi, protjerivanje zlih sila, pronalazak izgubljenih stvari, donošenje dobrih žetvi, plodnost.

Zapisnici o tim praksama uglavnom ne postoje jer su praktičari općenito nepismeni. Rituali su bili jednostavni i vjerojatno su se vremenom razvijali. Uključivali su svakodnevne predmete: biljni materijal, kovanice, nokte, drvo i tako dalje.

Narodnu magiju ponekad nazivamo niskom magijom zbog svoje praktične prirode i zbog povezanosti s nižom klasom.

vračanje

Čarobnjaštvo je izrazito problematičan pojam zbog različitih upotreba riječi danas u odnosu na povijesnu upotrebu.

Na zapadu se mnogi magični praktikanti nazivaju vješticama i prakticiraju križ između ceremonijalne magije i narodne magije. Radovi su uglavnom prilično jednostavni, koriste se uobičajeni materijali i ovise o emociji i namjeri, a ne o točno određenom ritualu. Oni također mogu posuditi određene prakse poput kružnog lijevanja iz ceremonijalne magije.

Povijesno je, međutim, čarobnjaštvo značilo zlonamjernu magiju i to je razlog zbog kojeg su ga progonili. Smatralo se da vještice ubijaju, sakate, izazivaju sterilnost, raznose usjeve, truju vodu i donose opću nesreću na svoje mete.

Vještice i narodni mađioničari bile su dvije različite skupine ljudi. Većina ljudi koja su identificirana kao vještice također je lažno optužena, dok su narodni mađioničari cijenjeni kao članovi svojih zajednica.

Magija lijeve i desne ruke

Ukratko, lijeva magija ograničena je društvenim konvencijama. Često se ograničava na korisne magije i dolazi s upozorenjima na posljedice po štetno djelovanje.

Desna magija postoji izvan društvenih konvencija i zanemaruje tabue, često čak i dobivajući moć od kršenja istih. Samo ljudi koji se smatraju pravim putem uglavnom koriste terminologiju.

Čarobni praktičari unutar sotonističke i luciferijeve religije smatraju se lijevim putem. Sljedbenici Theleme mogu se smatrati i drugima.

Crna i bijela magija

Crna i bijela magija neprecizni su pojmovi. Grubo govoreći, oni se koriste za razlikovanje magijskih praksi s namjerom koja nije društveno prihvatljiva u odnosu na magične prakse koje jesu.

Danas je razdjelnica često između magije koja je namijenjena naštećenju i magije koja nije. Međutim, postoji puno praksi sa kojima se različiti ljudi ne slažu, poput proricanja, opravdane štete, ljubavne magije i tako dalje. Mnogi magični radnici u potpunosti izbjegavaju izraze.

izvori

• Ezzy, Douglas. "Bijele vještice i crna magija: etika i konzumerizam u suvremenom čarobnjaštvu." Časopis za suvremenu religiju 21.1 (2006): 15–31. Ispis.
• Greenwood, Susan. "Antropologija magije." Oxford: Berg, 2015. Ispis.
• ---. "Magija, čarobnjaštvo i drugi svijet: antropologija." Bloomsbury Academic, 2000. Ispis.
• Jensen, Gary F. i Ashley Thompson. "" Iz ormara metle ": Socijalna ekologija američke Wicce." Časopis za znanstveno proučavanje religije 47.4 (2008): 753–66. Ispis.
• "magija, n." OED Online, Oxford University Press, ožujak 2019. godine
• Manning, M. Chris. "[Uvod]: Magija, religija i ritual u povijesnoj arheologiji." Povijesna arheologija 48.3 (2014): 1–9. Ispis.
• Styers, Randall. "Mana i mistifikacija: magija i religija na prijelazu dvadesetog stoljeća." Ženske studije kvartalno 40, 3 / 4 (2012): 226–43. Ispis.