Shiva bhajan je glazbeni žanr koji je duboko ukorijenjen u indijanskom jeziku. Bhajani su čisto pobožne, uistinu božanstvene, jednostavne pjesme na duševnom jeziku koje izražavaju ljubav prema Bogu, potpunu pokornost ili samo predavanje njemu kroz pjevanje.
Povijest i porijeklo Bhajana
Podrijetlo bhajan žanra nalazimo u himnama iz Sama Veda, četvrte Veda u hinduističkim spisima.
Bhajani se razlikuju od sanskritskih šloka (himni koje prate vjerske obrede) zahvaljujući njihovom laganom tijeku, kolokvijalnom prikazivanju i dubokoj privlačnosti masama. Njih pjeva skupina bhakta koje prate voditeljsku pjevačicu, a fiksne melodije i ponavljanja riječi i fraza daju svojevrsni ton zvuka.
Bhajanski predmeti uključuju anegdote, epizode iz života Bogova, propovijedanje gurua i svetaca i opis Božje slave. Drugi oblik bhajana su kirtan, or pjesme u Haridasovoj tradiciji.
Gradimo na tradiciji
Žanr bhajana uvelike se prilagodio od samog početka, jer je izgrađen od doma za sebe u ljudskom srcu. Razne tradicije bhajan-pjevanja formirale su se tijekom stoljeća, uključujući Nirguni, Gorakhanathi, Vallabhapanthi, Ashtachhap, Madhura-bhakti. Svaka sekta ima svoj skup bhajana i svoj način pjevanja.
U srednjovjekovno doba vidjeli su bhakte poput Tulsidas, Surdas, Mira Bai, Kabir i drugi koji su skladali bhajane. U moderno doba skladatelji poput Pt. VD Paluskar i Pt. VN Bhatkhande pomiješao je melodije bhajana s Raga Sangeetom ili indijskom klasičnom glazbom ranije ekskluzivnim domenom elite te na taj način demokratizirao tradiciju Rage.
Popularnost kod masa
Ljubav bhajanskog pjevanja za ljude može biti zato što ove tradicionalne metode prizivanja božanskog mogu imati ogromne koristi za uklanjanje stresa. Bhajan mandale (skup za pjevanje bhajana) postoje u indijskim selima od početka Bhakti ere i sjajan su socijalni razina u kojem ljudi odbacuju svoje sitne razlike dok neumoljivo sudjeluju u pjevanju.
Takva participativna akcija rekreativna je i vodi u svojevrsno mentalno opuštanje. Sudionici zatvaraju oči kako bi osigurali da se usredotoče i na taj način meditiraju na ovaj blizu ekstaze. Riječi, napjevi, ritmovi i tipični ponavljajući stil bhajana daju određeni osjećaj postojanosti koji je poznat kao shashwat (sloboda od stanja fluksa).
Jesu li Bhajani izraz fundamentalizma?
Oni zabrinuti zbog širenja vjerskog fundamentalizma često ciljaju svoje napade na bilo koji vjerski pobožni skup kao meta kritike, čak i jednostavnih izraza poput pjevanja bhajana ili drugih popularnih pobožnih pjesama mase. Međutim, sumnjati da je ovaj trend pobožnog pjevanja na bilo koji način povezan sa širenjem fundamentalizma je iskrivljeno razmišljanje, budući da Bhajani nisu u naravi propagandistički u prirodi.
Tek kad religija rađa želju za diktiranjem masovnih osjećaja i usmjerava je prema unaprijed zamišljenom cilju, ona postaje fundamentalistička, donosi komunizam i uništenje. Pjevanje bhajana ili 'qawwali' kulturni je izraz bez a političkog cilja bilo koje vrste i greška je izjednačavati ih s fundamentalističkim ciljevima.
Bhajan Primjeri
Proslavite Maha Shivratrija s nekim od najboljih bhajana ili pobožnih pjesama posvećenih lordu Shivi s hindskog glazbenog albuma Shiv Ganga (T-serija).
Ove posvećene pjesme su poznata pjevačica Bollywoodske playback Anuradha Paudwal i drugi umjetnici. Osim tradicionalnih bhajana, ove himne su napisali Goswami Tulsidas i Suraj Ujjaini, a glazbu je Shekhar Sen.
Slušajte Top Shiva Bhajane
- Har Har Har Mahadev
- E Shambu Baba je samo Bhole Naath
- Jai Jai Om Kaleshwar
- Har Har MahaKaal
- Maha Kaal Tripurari
- Ek Shiv He Shiv Hai
- DekhiyeYeh Sansar Hai
- Om Namaah Shivaye
- Shankar Mahadev
Deset najboljih jutarnjih bhajana
Evo uzbudljivog načina za početak jutarnjih posveta.
- Shubh Shubh Shub Shiv Naam
- Subah Subah Hej Bhole
- Subah Suban Le Shiv Ka Naam
- Shiv Sumiran Se Subah Shuru Ho
- Aisi Subah Na Aaye
- Jaago Jaago Hey Bhole Baba
- Bhor Bhai Ab Jaao
- Subah Subah Tu Nis Din
- Savera Jab Ho Mere Kartaar
- Subah Ki Pehli Kiron Mein
Pet bhajana u stilu Nirgunija
Nirguni ("Bogu bez atributa") bhajani povezani su sa sufijskim svetačkim pjesnikom Kabirom koji je vjerovao u bezobličnost boga.
- Zini Zini Bini Chadariya
- Sunta Hai Guru Gyani
- Avdhuta, Kudarat Ki Gat Nyari
- Čovjek iz Bhola Jane Amar Meri Kaya
- Nirguni Bhajan Sant Kabira: U pohvale beskorisnog Boga
Tri stila Ashtachhap
Ashtachhap, ili Ashta Sakha, bili su osam Krsnina pratilaca, srednjovjekovni pjesnici-skladatelji koji su bili dio Pustimargove sekte krsnog kulta i učenici Vallabhacharye.
- Kumbh mela 2015
- Šri Ramachandra bhajan
- Bhajan Morlliyun Wajaye
Devet stilova Madhura-bhakti
Podrijetlom iz Madiki Singa, stil Madhura Bhakti ("svadbeni odnos prema Bogu") bhakti rasu, melodiju i pjesnički žar.
- Krišna Baaro
- Kandenaa Udupi Krišna
- Indu Yenage Sri Govinda
- Baaro Namma Manege
- Hari Kunida
- Muddu Taaro
- Devi Namma Dyavaru
- Kanda Haala Kudiyo
- Jo Jo Šri Krišna
Osam Gorakhanathijev stil
Pisali su ga sljedbenici Gurua Gorakhnatha.
- Gorakh Ke Jaisa
- Samo Guru Gorakh
- Le Ke Rath Ne Gorakh Chalya
- Gorakhnath Do Vardan
- Siddha Bhajo Omkar Avadho
- Gorakh Janam katha
- Gorakhnath Ke Bhajan
- Aarti Gorakh Nath Ji Ki
Dva Vallabhapanthijeva stila
Valktabha sekta mnogo je koristila glazbu u praksi pushtimarga.
- Shri Pant Maharaj Balekundri
- Shri Pant Maharaj Balekundri
Tri Sampradaya stila
Sampradaya bhajani, porijeklom iz južne Indije, uključuju i Kirtane (pjesme) i Namavalis (ciklusi pjesama za nekoliko bogova pjevaju se po određenom redoslijedu).
- Sampradaya Bhajan i Divyanamam
- Rama Govinda Rama
- Radha Kalyanam Dolotsavam
izvori:
- Datta, Amaresh. Enciklopedija indijske književnosti. Šest svezaka. New Delhi: Sahitya Akademi, 1988. Ispis.
- Kesari, Vedanta. Živi otisci indijske kulture. Mylapore, Chennai: Adhyaksha Press, 2014. Ispis.
- Norman, H. Joy. The Bhajan: Christian Devotional Music u indijskoj dijaspori. Cambridgeshire: Melrose Books, 2008. Ispis
