Dobrota i čistoća snažno su povezani u zoroastrizam (kao što je to slučaj u mnogim drugim religijama), a čistoća je vidljivo u zoroastrijskom ritualu. Postoje razni simboli preko kojih se komunicira poruka čistoće, prije svega:
- Vatra
- Voda
- Haoma (specifična biljka danas uobičajeno povezana s efedrom)
- Nirang (posvećena urina bika)
- Mlijeko ili ghee (pročišćeni maslac)
- Kruh
Vatra je daleko središnji i najčešće korišteni simbol čistoće. Iako se na Ahura Mazdu općenito gleda kao na boga bez oblika i bića s potpuno duhovnom energijom, a ne fizičkim postojanjem, on se ponekad izjednačava sa suncem, i svakako, slike povezane s njim ostaju vrlo orijentirane vatri. Ahura Mazda je svjetlost mudrosti koja potiskuje tamu kaosa. On je donositelj života, baš kao što sunce donosi život svijetu.
Vatra je istaknuta i u zoroastrijskoj eshatologiji kada će sve duše biti podvrgnute vatri i rastopljenom metalu kako bi ih očistile od opakosti. Dobre duše proći će neozlijeđene, dok će pokvarene duše gorjeti u tjeskobi.
Vatreni hramovi
Svi tradicionalni zoroastrijski hramovi, također poznati kao agiari ili "mjesta vatre", uključuju svetu vatru koja predstavlja dobrotu i čistoću prema kojoj svi trebaju težiti. Nakon što se pravilno posveti, hramska vatra ne bi se smjela ugasiti, iako se po potrebi može prevesti na drugo mjesto.
Održavanje požara čistim
Dok vatra pročišćava, čak i posvećuje, sveti požari nisu imuni na kontaminaciju, a zoroastrijski svećenici poduzimaju mnoge mjere opreza protiv takve akcije. Kad se naginje vatri, preko usta i nosa nosi se krpa poznata kao padan kako dah i slina ne zagađuju vatru. Ovo odražava pogled na slinu koji je sličan hinduističkim vjerovanjima, koja dijeli neko povijesno podrijetlo sa zoroastrizmom, gdje slini nikada nije dopušteno dodirivati jelo zbog svojih nečistih svojstava.
Mnogi zoroastrijski hramovi, posebno oni u Indiji, ne dopuštaju čak ni zoroastrijce, ni sudde, unutar svojih granica. Čak i kada takvi ljudi slijede standardne postupke za to da ostanu čisti, njihova se prisutnost smatra previše duhovno pokvarenima da bi im se mogao dozvoliti ulaz u hram vatre. Komora u kojoj se nalazi sveta vatra, poznata kao Dar-I-Mihr ili "trijem Mithra", uglavnom je postavljena tako da je oni izvan hrama ne mogu ni pogledati.
Upotreba vatre u ritualu
Vatra je uklopljena u brojne zoroastrijske rituale. Trudnice pale zaštitne vatre ili svjetiljke kao zaštitnu mjeru. Svjetiljke koje se često koriste pomoću ghee druge pročišćavajuće tvari tako areer se pale u sklopu ceremonije inicijacije navjote.
Zabluda Zoroastrijanaca kao Vatrogasci
Zoroastrijci se ponekad pogrešno vjeruju da obožavaju vatru. Vatra se štuje kao veliko sredstvo za pročišćavanje i kao simbol snage Ahura Mazda, ali se ni na koji način ne obožava ili ne misli da je to sam Ahura Mazda. Na isti način, katolici ne obožavaju svetu vodu, iako priznaju da ona ima duhovna svojstva, a kršćani, općenito, ne obožavaju križ, iako je taj simbol široko poštovan i drago ga se predstavlja kao Kristova žrtva.
