Prorok Nuh (poznat na engleskom jeziku Noa) važan je lik u islamskoj tradiciji, kao i u kršćanstvu i židovstvu. Tačno vremensko razdoblje u kojem je prorok Nuh (Noah na engleskom) živio nije poznato, ali prema tradiciji, procjenjuje se da je poslije Adama desetak generacija ili vijeka. Izvještava se da je Nuh živio do 950 godina (Kur'an 29:14).
Vjeruje se da su Nuh i njegovi ljudi živjeli u sjevernom dijelu drevne Mezopotamije - sušnom, suhom području, nekoliko stotina kilometara od mora. Kur'an spominje da je kovčeg sletio na goru Judi (Kur'an 11:44), za koju mnogi muslimani vjeruju da je u današnjoj Turskoj. Sam Nuh bio je oženjen i imao je četiri sina.
Kultura vremena
Prema predaji, Poslanik Nuh je živio među ljudima koji su bili obožavaoci kamena-idola, u društvu koje je bilo lovo i pokvareno. Narod je obožavao idole nazvane Wadd, Suwa ', Yaguth, Ya'uq i Nasr (Kur'an 71:23). Ti su ti idoli nazvani po dobrim ljudima koji su živjeli među njima, ali kako je kultura zalutala, to postepeno pretvorio je ove ljude u predmete idolopokloničkog štovanja.
Njegova misija
Nuh je bio pozvan kao Poslanik svome narodu, dijeleći univerzalnu tevhidsku poruku : vjerujte u Jedinoga istinskog Boga (Allaha) i slijedite upute koje je dao. Pozvao je svoj narod da se odrekne svog idola i prihvati dobrotu. Nuh je propovijedao ovu poruku strpljivo i ljubazno mnogo, mnogo godina.
Kao što je istina za toliko mnogo Allahovih poslanika, ljudi su odbacili Nuhovu poruku i ismijavali ga kao ludog lažljivca. U Kur'anu je opisano kako su ljudi gurali prste u uši kako ne bi čuli njegov glas, a kad im je nastavio propovijedati pomoću znakova, oni su se tada pokrivali svojim odjevnim komadima kako ga ne bi ni vidjeli. Nuhova jedina briga, međutim, bila je pomoć ljudima i ispunjavanje njegove odgovornosti, i tako je ustrajao.
Pod tim kušnjama, Nuh je od Allaha tražio snagu i pomoć, jer su ljudi i nakon mnogo godina svog propovijedanja još dublje pali u nevjeru. Allah je rekao Nuhu da je narod prešao svoje granice i da će biti kažnjen kao primjer za buduće generacije. Allah je Nuhu nadahnuo za izgradnju arke, koju je završio uprkos velikim poteškoćama. Iako je Nuh upozoravao ljude da nađu gnjev, rugali su mu se da se upustio u takvu neobičnu zadaću,
Nakon što je kovčeg dovršen, Nuh ga je napunio parovima živih bića, a on i njegovi sljedbenici ukrcali su se. Ubrzo je zemlja bila natopljena kišom i poplava je uništila sve na kopnu. Nuh i njegovi sljedbenici bili su sigurni na kovčegu, ali jedan od njegovih vlastitih sinova i njegova supruga bili su među nevjernicima uništeni, podučavajući nas da nas vjera, a ne krv povezuje.
Nuhova priča u Kur'anu
Stvarna priča o Nuhu spominje se u Kur'anu na više mjesta, ponajviše u Surah Nuh (Poglavlje 71) koja je dobila ime po njemu. Priča se proširuje i u ostalim odjeljcima.
"Narod iz Nuha odbacio je apostole. Evo, njihov brat Noa rekao im je:" Zar se nećete bojati Allaha? Ja sam vam apostol, dostojan svakog povjerenja. Zato se bojte Allaha i pokoravajte se meni. Nema nagrade da vas pitam ti za to; moja je nagrada samo od Gospodara svjetova " (26: 105-109).
"Rekao je: 'O moj Bože! Pozvao sam svoje ljude noću i danu. Ali moj poziv samo povećava njihov let s pravog puta. I svaki put kad bih ih pozvao, da im oprostite, oni su ih gurnuli prstiju u uši, prekrili se haljinama, postajali tvrdoglavi i predali se bahatosti " (Kur'an 71: 5-7).
"Ali oni su ga odbili, i Mi smo ga predali i one s njim, u Kovčegu. Ali, u poplavi smo preplavili one koji su odbacili Naše znakove. Oni su doista bili slijepi ljudi!" (7:64).
Je li Potop bio globalni događaj?
Potop koji je uništio narod Nuh is opisao je u Kur’anu kao kaznu za ljude koji ne vjeruju u Allaha i poruku koju je donio poslanik Nuh. Podržana je rasprava oko toga je li ovo bio globalni događaj ili izoliran. Prema islamskim učenjima, Potop je bio zamišljen kao pouka i kazna za jednu skupinu zlih, nevjernih ljudi, i ne pretpostavlja se da je to globalni događaj, kao što se vjeruje u drugim vjerama. Međutim, mnogi drevni Muslimski učenjaci tumačili su kur’anske stihove kao opis globalne poplave, to je moderni znanstvenici teoretizirati nemoguće prema arheološkim spisima i fosilima. Drugi učenjaci navode da je geografski utjecaj poplave nepoznat, a mogao je biti i lokalni. Allah najbolje zna.
