Crveni kralj i Bijela kraljica su alkemijske alegorije, a njihovo ujedinjenje predstavlja proces ujedinjavanja suprotnosti radi stvaranja većeg, potpuno ujedinjenog proizvoda te unije.
Podrijetlo slike
Rosarium Philosophorum, ili Krunica filozofa, objavljena je 1550. godine i uključuje 20 ilustracija.
Podjele spolova
Zapadna misao odavno je identificirala široku paletu pojmova kao muško ili žensko. Vatra i zrak su muški, na primjer, zemlja i voda su ženski. Sunce je muško, a mjesec žensko. Te se osnovne ideje i udruge mogu naći u više zapadnih škola mišljenja. Dakle, prva i najočitija interpretacija je da Crveni kralj predstavlja muške elemente, dok Bijela kraljica predstavlja one ženske. Stoje na suncu, odnosno mjesecu. Na nekim slikama su također okružene biljkama koje na svojim granama nose sunčeve mjesece.
Kemijski brak
Ujedinjenje Crvenog kralja i Bijele kraljice često se naziva kemijskim brakom. U ilustracijama je prikazan kao udvaranje i seks. Ponekad su odjeveni, kao da su tek spojeni, nudeći jedno drugome cvijeće. Ponekad su goli, pripremajući se za izvršenje braka koji će na kraju dovesti do alegorijskog potomstva, Rebisa.
Sumpor i Merkur
Opisi alkemijskih procesa često opisuju reakcije sumpora i žive. Crveni kralj je sumpor - aktivni, isparljivi i vatreni princip - dok je Bijela kraljica živa - materijalni, pasivni, fiksni princip. Merkur ima supstancu, ali sam nema konačan oblik. Za to je potrebno aktivno načelo.
U pismu kralj kaže na latinskom: „O Luna, daj da budem tvoj muž“, pojačavajući slike braka. Kraljica, međutim, kaže: "O Sol, moram se pokoriti tebi." To bi bio standardni stav u renesansnom braku, ali pojačava prirodu pasivnog načela. Aktivnost treba materijal da bi poprimila fizičku formu, ali pasivni materijal treba definirati i više nego potencijal.
Golub
Osobu čine tri odvojene komponente: tijelo, duša i duh. Tijelo je materijalno, a duša duhovno. Duh je vrsta mosta koji povezuje to dvoje. Golub je uobičajen simbol Duha Svetoga u kršćanstvu, u usporedbi s Bogom Ocem (duša) i Bogom Sinom (tijelom). Ovdje ptica nudi treću ružu, koja privlači oboje ljubavnike i djeluje kao svojevrsni posrednik između njihovih kontrastnih priroda.
Alkemijski procesi
Faze alkemijskog napredovanja uključene u veliko djelo (krajnji cilj alkemije, koji uključuje savršenstvo duše, alegorijski predstavljen kao transmutacija zajedničkog olova u savršeno zlato) su nigredo, albedo i rubedo.
Okupljanje Crvenog kralja i Bijele kraljice ponekad se opisuje kao odraz procesa i albeda i rubeda.
