Glavna podjela Qur an-a je na poglavlje ( sura ) i ajet ( ajet ). Kur'an je dodatno podijeljen u 30 jednakih odjeljaka, nazvanih (množina: ajiza ). Podjele juz ne padaju ravnomjerno duž crta poglavlja. Ove podjele olakšavaju tempo čitanja kroz mjesec dana, čitajući prilično jednak iznos svaki dan. To je posebno važno tokom mjeseca ramazana kada se preporučuje da se od korica do korica barem jedno cjelovito čitanje Kur’ana iz kraja.
Koja su poglavlja i stihovi uključeni u Juz 27 ?:
27. juz Kur’an obuhvata dijelove sedam sura (poglavlja) svete knjige, od sredine 51. poglavlja (Az-Zariyat 51:31) i nastavlja se do kraja 57. poglavlja (El-Hadid 57:29). Iako ovaj juz 'sadrži nekoliko cjelovitih poglavlja, sama poglavlja su srednje duljine, a kreću se od 29 do 96 stihova.
Kada su otkriveni stihovi ovog Juz ?
Većina tih sura otkrivena su prije hidžre, u vrijeme kada su muslimani još bili slabi i malobrojni. Tada je prorok Muhammed propovijedao nekoliko manjih grupa sljedbenika. Nevjernici su ih ismijavali i maltretirali, ali još nisu bili oštro progonjeni zbog svojih vjerovanja. Tek je posljednje poglavlje ovog odjeljka otkriveno nakon migracije u Madinah.
Odaberite Navode
- "Ja sam stvorio samo džine i ljude, tako da mi mogu služiti." (51:56)
- "Niti jedan nositelj tereta ne može nositi teret drugog. Čovjek ne može imati ništa osim onoga čemu teži ..." (53: 38-39)
- "I Kur'an smo doista olakšali razumjeti i zapamtiti. Ima li onda onih koji će primiti opomenu?" (Sura Al-Qamar 54; mnoštvo ponavljanja)
- "Svaka stvar, mala i velika, bilježi se. Što se tiče pravednih, oni će se nalaziti usred vrtova i rijeka, u Skupštini Istine, u prisustvu Svemogućeg Svemogućeg." (54: 53-55)
- "Zar nije došlo vrijeme za Vjernike da njihova srca, u svoj poniznosti, trebaju sudjelovati u Allahovom sjećanju i Istini koja im je otkrivena? I da ne bi postali poput onih kojima je dano Otkrivenje ranije, ali duga vijeka je prošla nad njima i njihova su srca snažno porasla? Jer, mnogi od njih su buntovni prijestupnici. " (57:16)
Koja je glavna tema ovog Juz ?
Kako je ovaj dio uglavnom otkriven u Meki, prije nego što je započeo široki progon, tema se uglavnom vrti oko osnovnih pitanja vjere.
Prvo, ljudi su pozvani da vjeruju u Jedinoga istinskog Boga ili u tevhid (monoteizam). Ljudi se podsjećaju na ahiret i upozoravaju da nakon smrti nema druge šanse da prihvate istinu. Lažni ponos i tvrdoglavost su razlozi što su prethodne generacije odbacile svoje proroke i bili kažnjeni od strane Allaha. Sudnji dan zaista će doći i nitko to nema snage spriječiti. Makkanski nevjernici kritiziraju se zbog ismijavanja Poslanika i lažno ga optužuju za luđaka ili vrača. Sam poslanik Muhammed, a.s., i njegovi sljedbenici savjetuju se da budu strpljivi suočeni s takvim kritikama.
Krećući se naprijed, Kur'an počinje rješavati pitanje propovijedanja islama privatno ili javno. Surah An-Najm je prvi odlomak koji je prorok Muhammed otvoreno propovijedao, na skupu u blizini Ka'be, koji je uvelike utjecao na okupljene nevjernike. Kritizirani su jer su vjerovali u njihove lažne, višestruke boginje. Upućeni su za slijeđenje religije i tradicija svojih predaka, ne dovodeći u pitanje ta uvjerenja. Samo je Allah Stvoritelj i Podložnik i ne treba mu "podrška" lažnih bogova. Islam je u skladu s učenjima prethodnih proroka, poput Abrahama i Mojsija. To nije nova, strana vjera, već se obnavlja vjera njihovih predaka. Nevjernici ne bi trebali vjerovati da su superiorni ljudi koji se neće suočiti s Sudom.
Surah Ar-Rahman je elokventan odlomak koji razrađuje Allahovu milost i neprestano postavlja retoričko pitanje: "Pa koji ćete od blagodati Gospodara svog odbiti?" Allah nam pruža smjernice na svome putu, čitavom svemiru uspostavljenom u ravnoteži, sa svim našim potrebama koje su zadovoljene. Sve što Allah traži od nas je vjera u Njega jedinog i svi ćemo se na kraju suočiti. Oni koji se uzdaju u Allaha, dobit će nagrade i blagoslove koje je obećao Allah.
Konačni dio otkriven je nakon što su se muslimani preselili u Madinu i uključili se u bitke s neprijateljima islama. Potiče ih se da bez odgađanja podrže stvar, svojim sredstvima i svojim osobama. Treba biti spreman žrtvovati se za veće svrhe, a ne biti pohlepan zbog blagodati koje nam je Allah dodijelio. Život nije u igri i predstavi; naša će patnja biti nagrađena. Ne bismo trebali biti poput prethodnih generacija i okretati leđa kad to najviše broji.
