Knjige o Harryju Potteru koje je napisao JK Rowling pretrpjeli su neprestani napad kršćanske desnice zbog načina na koji prikazuju čarobnjaštvo. Prema kršćanskim kritičarima, knjige o Harry Potteru potiču djecu da prihvate pogled na vještice koji je dobroćudan, čak i dobar i na taj način će ih odvesti u prihvaćanje nekog oblika poganstva ili Wicca. Kršćani se tome prirodno protive i tako prosvjeduju zbog Harryja Pottera u školama, knjižnicama i društvu općenito.
Prema Karen Gounaud, predsjednici biblioteka za obitelj, knjige o Harry Potteru sadrže puno simbolike, jezika i aktivnosti u čast čarobnjaštvu. Tu perspektivu dijele mnogi kršćanski kritičari knjiga o Harryju Potteru koji vide njih kao ništa više od pokušaja popularizacije čarobnjaštva.
Richard Abanes piše u svojoj knjizi Harry Potter and the Bible :
- Cjelokupna privlačnost okultnog je moć, uzbuđenje i zabava, od kojih je svaki predstavljen u Potterovoj seriji. Rowling knjige će u najmanju ruku desesenzibilizirati djecu na opasnosti okultizma, što zauzvrat može u njima stvoriti opću simpatiju prema duhovno štetnom skupu vjerovanja. Za neku djecu Potter serija može čak izazvati želju za originalnim okultnim materijalima i priborom.
Kršćani tvrde da je Biblija nedvosmislena u svojoj osudi čarobnjaštva i zahtijevaju da se Božji sljedbenici potpuno odvoje od prakse magije. Knjige o Harryju Potteru čine čarobnjaštvo, a prakticiranje magije izgleda privlačno i zabavno; stoga roditelji ne bi trebali dopustiti svojoj djeci da ih čitaju.
pozadina
Upravo ovo pitanje izvor je većine pritužbi kršćanskih desnica i protesta protiv knjiga o Harryju Potteru. Kršćani koji ne izražavaju ništa drugo nego prezir prema razdvajanju crkve i države kada je riječ o vladi koja promiče kršćanstvo, odjednom postaju nepokolebljivi branitelji načela, tvrdeći da škole neprikladno promiču religiju kada učenike potiču da čitaju Harryja Pottera.
Bez obzira jesu li licemjerni ili ne, ipak, bilo bi važno imaju li pravo jer škole ne mogu potaknuti učenike da čitaju knjige koje promiču određenu religiju. Američko knjižničko udruženje Harry Harry Potter navelo je knjige s najviše izazova u Americi u 1999., 2000., 2001. i 2002. To je bilo drugo mjesto 2003., a nestalo je s popisa 2004. godine. Većina ljudi cenzuru smatra lošom stvari, ali ako knjige o Harryju Potteru doista promoviraju čarobnjaštvo, onda možda nije bilo dovoljno izazova.
S druge strane, ako kršćanska desnica ne valja u svojoj procjeni o Harryju Potteru, onda je to njihov pokušaj suzbijanja knjiga koje bi trebale biti izazvane. Ako Harry Potter knjige don t promoviraju čarobnjaštvo, ali uključuju samo čarobnjaštvo kao dio tkanine maštovitog svijeta, onda su prigovori manje o samim knjigama nego o nečem drugom većoj svjetovnoj kulturi, možda, kamo knjige o vješticama i čarobnjacima popularnije su od Biblije ili kršćanske literature.
Harry Potter promovira Wicca
JK Rowling negirala je da koristi knjige Harry Potter za promociju čarobnjaštva, ali kaže da ne vjeruje u čarobnjaštvo u smislu da se kritičari žale i da ona ne čini vjerujte u magiju na način ona to opisuje u svojim knjigama. To ostavlja otvorenu mogućnost da ona vjeruje u čarobnjaštvo i magiju u nekom drugom smislu. Njezin bivši suprug je izjavio da Rowling planira napisati 7 knjiga temelji se na njenom uvjerenju da broj 7 ima čarobne asocijacije.
JK Rowling također je rekla da se bavila opsežnim istraživanjima mitologije, folklora i okultnih vjerovanja kako bi osigurala materijal za svoje knjige. U jednom je intervjuu rekla da je trećina stvorenja ili čarolija u Harry Potter knjigama u stvari koje su ljudi istinski navikli u Britaniju.
Miješanje stvarnosti i fantazije u knjigama Rowling ova opasno je. Druga literatura sigurno koristi vještice i čarobnjake kao likove, ali oni su ili evil likovi, oni jasno postoje u nestvarnom svijetu, i / ili nisu t ljudska bića. Svijet Harryja Pottera, međutim, trebao bi biti isti kao i naš svijet. Vještice i čarobnjaci su uglavnom dobri, pozitivni likovi i svi su ljudi.
Paganska federacija u Britaniji navodno je imenovala posebnog službenika za mlade koji će se baviti poplavom upita djece koja vole knjige o Harryju Potteru. Djeca imaju više problema razlikovati stvarnost od mašte nego odrasli; Budući da se knjige o Harryju Potteru pojavljuju tako ukorijenjene u stvarnom životu, mnogi mogu vjerovati da je čarolija u knjigama stvarna i da će stoga istražiti čarobnjaštvo, wicca i paganstvo. Čak i ako se JK Rowling nije namjeravao promicati čarobnjaštvo, ona sigurno suosjeća s njim i te simpatije dovele su do nje stvoriti opasan niz knjiga koje omalovažavaju mlade današnjice, prijeteći ih vodstvom u sotonističke, zle prakse,
Harry Potter nije Wiccan
Teško je povezati bilo šta u Harry Potter knjigama s stvarnim vjerskim praksama koje slijede ljudi danas ili s vješticama kao što se to zapravo prakticiralo u prošlosti. JK Rowling je obavio puno istraživanja o tome u što su ljudi vjerovali, ali nisu sva ta vjerovanja držali isti ljudi na istom mjestu i istovremeno drugim riječima, mnoga su vjerovanja različite komponente različitih sustava i mitologija.
Nažalost, kršćani to imaju običaj pogrešno tumačiti kao da Rowling opisuje stvarna uvjerenja ljudi danas. Dobar primjer za to je Richard Abanes koji u svojoj knjizi Harry Potter i Biblija započinje citiranjem citata da je trećina stvorenja i čarolije u stvari koje su ljudi istinski navikli u Britaniju.
Kasnije ga ponovo spominje, ali vlastitim riječima: približno trećina onoga što je napisala temelji se na stvarnom okultizmu, a kasnije i treći put, upred jedne trećine okultizma u seriji paralelne informacije koje je Rowling otkrio tijekom svojih osobnih studija čarobnjaštva / magija.
Ova transformacija stvarnih riječi Rowlinga u nešto radikalno drugačije čini se karakterističnom za to kako kršćanska desnica pristupa problemu: uzmi malu, bezopasnu istinu i uvijaj je dok ne postane neprepoznatljiva, ali sada podržava tvoj stav. Tu je ogromna razlika između proučavanja stvari koje ljudi koriste da bi vjerovali i uključivanja u osobna proučavanja čarobnjaštva / magija. Sam Abanes primjećuje da je magick isključivo religiozna riječ i, dakle, ne bi trebalo da znači da se odnosi na drevna vjerovanja u kentaure ili ljubavne napitke.
Ne mislimo da ovu taktiku možemo smatrati fer ili iskrenom, pa je cjelokupni kršćanski slučaj protiv Harryja Pottera učinjen malo više od retoričke uglađenosti. Ako se o Harry Potter knjigama ne promiču ono što prave vještice rade i vjeruju, bilo danas ili u prošlost, kako onda mogu promicati čarobnjaštvo ?
rezolucija
U jednom je intervjuu JK Rowling rekao: Ljudi obično u knjigama pronalaze ono što žele pronaći. To se sigurno čini kao da je to slučaj s njezinom serijom knjiga o Harryju Potteru: ljudima koji lako traže nešto opasno prepoznati materijal koji prijeti njihovim vjerskim uvjerenjima; ljudi u potrazi za zabavnom djecom literaturom pronalaze zanimljive i fascinantne priče. Tko je u pravu? Jesu li oboje u pravu?
Slučaj koji kršćanska desnica vodi protiv knjiga o Harryju Potteru čini se razumnim samo kad one uspješno izvrću riječi ili nametnu nova značenja na jeziku knjiga, što sam tekst ne jamči. Konzervativni evangeličari, na primjer, tretiraju lik Dobbya kućnog vilenjaka kao demona zbog vlastitih osobnih definicija elf koji je impish. Ovo čitanje zahtijeva da ignoriraju ono tekst zapravo govori o Dobbyju, što ga u najmanju ruku ne opisuje kao demonskog.
Harry Potter knjige promote mašti svijet u kojem vještice i čarobnjaci postoje pored redovnih, real ljudi. Ovaj svijet mašte uključuje aspekte svijeta u kojem svi živimo, aspekte drevnog folklora i mitologije i ideje čarobnjaštva koje je JK Rowling sama stvorila. Jedno od krajnjih dostignuća u književnosti je stvoriti svijet mašte koji se čitateljima čini stvarnim, a to je ono što je JK Rowling uspio.
Ovaj svijet mašte više ne uključuje čarobnjaštvo nego što promovira odlazak u kentaure na astrološka čitanja, koristeći pse s tri glave za čuvanje vašeg podruma ili isporuku pošte prijateljima putem sova kućnih ljubimaca. Slično tome, Tolkein s knjige don t promoviraju borbu s trolovima ili krađu mrkve od lokalnog farmera. Takvi događaji su samo tkivo maštovitog svijeta kroz koje se promoviraju posve različite stvari stvari koje će propustiti ljudi koji su toliko opsjednuti upotrijebljenom tkaninom da ne vide slike koje su u njoj utkane.
