Svaki tjedan Židovi širom svijeta različitih promatranja trebaju vremena za odmor, razmišljanje i uživanje u Šabat. U stvari, Talmud kaže da je poštovanje subote jednako svim ostalim kombiniranim zapovijedima! Ali što je ovo tjedno poštivanje?
Značenje i podrijetlo
Šabat ( ) u prijevodu s engleskog znači subota, što znači odmoriti se ili prestati. U judaizmu se to posebno odnosi na razdoblje od petka do subotnjeg zalaska sunca u kojem je Židovima bilo naređeno da izbjegavaju sve radnje i paljenje vatre.
Podrijetlo Shabbata, očito je dovoljno, u početku u Postanku 2: 1-3:
"Nebo i zemlja bili su dovršeni, i sav njihov niz. Sedmog dana Bog je završio djelo ( melaha) koje je Bog radio, a Bog je prestao [odmarati] sedmog dana od svih djela koja je Bog učinio . I Bog je blagoslovio sedmi dan i proglasio ga svetim, jer je Bog prestao [počivao] od svih djela stvaranja koja je Bog učinio. "
Važnost odmora od stvaranja povećana je kasnije u izjavi zapovijedi, ili mitzvot .
"Sjetite se dana subote i svetite ga. Šest dana ćete raditi i raditi sve svoje poslove ( melaka ), ali sedmi je dan subota vašeg Boga: nećete raditi ništa, vi, vaš sin ili kći, vaša muški ili ženski rob, ili stoka vaša, ili stranac koji se nalazi u vašim naseljima. Jer u šest dana Bog je stvorio nebo, zemlju i more, sve što je u njima, a Bog je odmarao sedmi dan, zato je Bog blagoslovio Dan subote i posvetio ga je " (Izlazak 20: 8-11).
I u ponavljanju zapovijedi:
"Poštujte dan subote i svetite ga, kao što vam je zapovjedio Bog. Šest dana ćete raditi i raditi sve svoje poslove ( melaka ), ali sedmi je dan subota vašeg Boga: nećete raditi ništa, vi, vašeg sina ili vaše kćeri, vašeg muškog ili ženskog roba, vašeg vola magarca ili bilo koju stoku ili stranca u vašim naseljima, kako bi se vaš muški i ženski rob odmarali kao i vi. Sjetite se da ste bili rob u zemlji egipatskoj i tvoj Bog te je oslobodio odatle snažnom rukom i ispruženom rukom, zato ti je tvoj Bog naredio da promatraš dan subote (Ponovljeni zakon 5: 12-15).
Kasnije je obećanje o ponosnoj baštini prikazano u Izaiji 58: 13-14 ako se pravilno poštuje subotnji dan.
"Ako obuzdate svoje stopalo zbog Šabata, ne obavljajući svoje poslove na moj sveti dan, a subotu nazivate zadovoljstvom, svet Gospodnji častan, i vi ga častite ne radeći svoje pobjeđene načine, ne baveći se svojim poslovima i govoreći riječima: 'tada, uživat ćete u Gospodinu, a ja ću vas natjerati da se vozite po visokim mjestima i dat ću vam da jedete baštinu Jakova, vašeg oca, za usta Gospodnja. progovorio je. "
Šabat je dan u kojem je Židovima naređeno da se sram v'zachor promatrati i sjećati. Subota je zamišljena kao dan prestanka, kako bi istinski cijenili ono što ulazi u posao i stvaranje, Zaustavljajući se 25 sati jednom tjedno, moguće je toliko cijeniti ono što uzimamo zdravo za gotovo cijeli tjedan, bilo da je riječ o lakoći kuhanja u mikrovalnoj pećnici ili pećnici ili mogućnosti uskakanja u automobilu i trčanja do namirnice trgovina.
39 melahota
Iako je najosnovnija zapovijed iz Tore ili hebrejske Biblije ne raditi ili zapaliti vatru, tijekom razdoblja od tisuća godina subota se razvijala i razvijala uz razumijevanje učenjaka i mudraca.
Uostalom, izraz „rad“ ili „rad“ (hebrejski, melacha) širok je i može obuhvatiti mnogo različitih stvari za mnoge različite ljude (za pekarski rad peče i proizvodi hranu, ali za policajac se rad brani i provođenje zakona). U Postanku se pojam koristi za stvaranje, dok se u Egzodusu i Ponovljeni zakon upotrebljava za rad ili rad. Tako su rabini razvili ono što je postalo poznato pod nazivom 39 melahota ili zabranjenih aktivnosti u Šabat, kako bi se osiguralo da Židovi izbjegavaju sva djela stvaranja, rada ili rada kako ne bi kršili subotu.
Ovih 39. melahota razvijalo se u odnosu na „rad” uključen u stvaranje mishkana, ili tabernakula, koji je sagra whileen dok su Izraelci boravili u pustinji u Egzodusu i može se na withini u roku od šest kategorije detaljno opisane u Mishnah Shabbat 73a. Iako se mogu činiti apstraktnima, postoji mnogo suvremenih primjera za melachot 39 .
Terenski rad
- sjetva
- Oranje
- žetva
- Vezivanje snopova
- Vršidba
- vijati
- Odabir
- Mljevenje
- sijanje
- Gnječenje
- Pečenje
Izrada zavjesa od materijala
- Šišanje vune
- Čišćenje
- Češljanje
- Bojenje
- Predenje
- Istezanje niti
- Izrada petlje
- Tkanje niti
- Odvajanje niti
- Vezivanje čvora
- Poništavanje čvora
- Šivanje
- cijepanje
Izrada kožnih zavjesa
- hvatanje
- klanje
- skinning
- Štavljenje
- zaglađivanje
- Ranging Lines
- Rezanje
Izrada greda za Miškan
- Pisanje
- brisanje
Izgradnja i razbijanje Miškana
- zgrada
- Razbijanje dolje
Završni dodiri
- Gašenje požara
- Zapaliti vatru
- Izvrsni udarni čekić
- Nošenje (iz kojeg proizlazimo potrebu za eruv )
Kako promatrati
Iza 39 melahota, postoje mnoge komponente štovanja Šabata, počevši od paljenja svijeća Šabat u petak navečer i završavajući još jednom praksom koja se odnosi na svijeće, zvanom havdalah, koja odvaja sveto od profane. (Dan židovstva započinje u srijedu, prije izlaska sunca.)
Ovisno o pojedinačnom poštivanju, svaki šablon pristupa koji slijedi može se poduzeti na Šabatima. Ovdje je brzi kronološki prikaz onoga kako bi tipični petak i subota mogli izgledati.
Petak:
- Tijekom dana u petak, Židovi čiste svoje domove i sebe od vrha do dna i oblače najbolje što mogu ukrašavati svoje stolove najčišćim posteljinom kako bi dočekali zaručnicu subote ( Talmud Šabat 119a)
- U zalazak sunca upalite svijeće Šabat s a bracha (blagoslov)
- Večernje molitvene usluge ( ma'ariv ) u sinagogi
- Prije svečane večere svi za stolom pjevaju Shalom Aleichem i Aisha Chayil, nakon čega slijedi blagoslov djece
- Prije jela recitiraju se blagoslovi kiddush nad vinom i ha'motzi nad kalha
- Dolazi svečani Šabatni obrok, ponekad prelazeći u noć uz pjevanje i rasprave o tjednom porciji Tora (poznat pod nazivom perša )
Subota:
- Jutarnja ( šaharitska ) molitva službe u sinagogi
- Svečani ručak koji je prethodio blagoslovima kiddush nad vinom i ha'motzi nad kalha prije jela
- Popodnevna dremka ili učenje u sinagogi ili kući
- Poslijepodne ( mincha ) molitvene usluge u sinagogi
- Neformalni, ali svečani, treći obrok, nazvan ili, sa ha'motzi over kalha prije obroka
- Večernje molitvene usluge ( ma'ariv ) u sinagogi
- Havdalah kod sinagoge i / ili kod kuće otprilike jedan sat nakon zalaska sunca
U nekim slučajevima, u subotu navečer nakon havdalaha, drugi svečani obrok nazvan a melavah malkah postavlja mjesto za “pratnju” subotnje nevjeste.
Gdje započeti?
Ako prvi put krenete na Šabat, poduzmite male korake i uživajte u svakom trenutku odmora:
- Odlazak na obrok Šabat
- Isključite mobilni telefon i televizor na 25 sati
- Ne trošite novac 25 sati
- Upalite svijeće Shabbat u petak navečer
- Napraviti
- Idite u sinagogu
Ako niste sigurni odakle započeti, posjetite stranicu Shabbat.com kako biste pronašli obrok s prijateljskom obitelji ili potražite događaj u vašoj blizini na OpenShabbat.org.
