Bog daje svojim ljudima Manu i zakon
Evanđelja su prikazana na lijesu pape Ivana Pavla II, 1. svibnja 2011. (Foto: Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) Dok započinjemo drugi tjedan našeg korizmenog puta, možemo se naći poput Izraelaca u Izlasku 16-17. Bog je za nas učinio velike stvari: ponudio nam je izlaz iz ropstva grijeha. A mi se i dalje grdimo i gnjavimo se protiv Njega.
Od radosti do tuge do otkrivenja
U ovim Čitanjima Svetoga pisma za drugi tjedan korizme gledamo starozavjetni Izrael a tip novozavjetne crkve odmiče od radosti početkom tjedna (bijeg iz Egipta i utapanje Egipćana u Crveno more) kroz kušnje i gunđanje (nedostatak hrane i vode, koje Bog osigurava kao manu i vodu iz stijene) do otkrivenja Starog saveza i Deset zapovijedi.
Neizrečenost i milost
Dok pratimo čitanja, možemo vidjeti u Izraelcima našu vlastitu zahvalnost. Naših 40 dana Lent mrkava svojih 40 godina u pustinji. Unatoč njihovom gunđanju, Bog ih je osigurao. On pruža i za nas; i mi imamo utjehu da nisu: Znamo da smo u Kristu spašeni. Možemo ući u Obećanu zemlju ako samo svoj život prilagodimo Kristu.
Čitanja za svaki dan Drugog tjedna korizme, nalaze se na sljedećim stranicama, dolaze iz Ureda za čitanje, dijela liturgije sati, službene molitve Crkve.
02 od 08Čitanje Pisma za drugu nedjelju korizme
Papina Alberta od Sternberka, Knjižnica samostana Strahov, Prag, Češka. Fred de Noyelle / Getty Images Faraonova greška
Kako se Izraelci približavaju Crvenom moru, faraon počinje sa žaljenjem što ih je pustio. Svoje kola i kočijaše šalje u potjeru a odluku koja će se loše završiti. U međuvremenu, Gospodin putuje s Izraelcima, pojavljuju se kao oblak danju i vatreni stup po noći.
Stupovi oblaka i vatre označavaju vezu između Boga i Njegovog naroda. Izvodeći Izraelce iz Egipta, on pokreće plan koji će Izraelu donijeti spasenje.
Izlazak 13: 17-14: 9 (Douay-Rheims 1899. američko izdanje)
03 od 08
A kad je faraon poslao ljude, Gospod ih nije vodio zemljom Filistejcima koja je blizu: razmišljajući da se možda ne pokaju, ako vide da se protiv njih vode ratovi, i vrate se u Egipat. Ali vodio ih je putem kroz pustinju, koja je kraj Crvenog mora; i Izraelovi sinovi su naoružani izišli iz egipatske zemlje. Mojsije je uzeo Josipove kosti sa sobom, jer je dogovarao sinove Izraelove govoreći: Bog će te posjetiti, izvadi moje kosti odatle s tobom.
Krenuvši iz Sokota, utaborili su se u Ethamu, u krajnjim obalama pustinje.
I Gospod je išao pred njima da danju prikazuju put u oblaku, a noću u vatrenom stupu: da im on bude vodič u oba puta. Nikada nije podbacio stup oblaka danju, niti stup vatre noću pred ljudima.
Gospod je govorio Mojsiju govoreći: "Govorite sinovima Izraelovim: neka se okrenu i utabori se protiv Fijahrota koji je između Magdala i mora nad Beelsefonom: utaborite se prije njega na moru." A faraon će reći za sinove Izraelove: Oni su nasukani u zemlji, pustinja ih je zatvorila. Ja ću očvrsnuti njegovo srce, i on će vas potjerati; i ja ću se proslaviti u faraonu i u cijeloj njegovoj vojsci. : i Egipćani će znati da sam ja Gospod.
I oni su to učinili. I rečeno je kralju egipatskom da je narod pobjegao; a srce faraona i njegovih sluga promijenilo se s obzirom na narod, i oni su rekli: Što smo trebali učiniti, pustiti smo Izraela da nam služi ? Tako je pripremio kola i poveo sa sobom sve svoje ljude. I uze šest stotina odabranih kola i sva kola koja su bila u Egiptu: i zapovjednike cijele vojske. Gospod je otvrdnuo srce faraonskog kralja, i progonio je sinove Izraelove, ali oni su izlazili s jakom rukom. A kad su Egipćani slijedili korake onih koji su prije bili zatečeni, zatekli su ih utaborene s morske strane: sav faraonov konj i kočija, kao i cijela vojska bili su u Phihahirothu prije Beelsephona.
Čitanje Svetog pisma za ponedjeljak drugog tjedna korizme
Čovjek koji lupa kroz Bibliju. Peter Glass / Fotografije dizajna / Getty Images Prelazak Crvenog mora
Dok faraonove kočije i kola progone Izraelce, Mojsije se za pomoć obraća Gospodinu. Gospodin naređuje mu da ispruži ruku preko Crvenog mora i dijela vode. Izraelci prolaze kroz sigurno, ali kad ih Egipćani progone, Mojsije opet ispruži ruku i vode se vrate, utapajući Egipćane.
Kad nas progoni iskušenje, trebali bismo se obratiti i Gospodinu koji će ukloniti ta iskušenja dok je Egipćane uklonio u potjeru za Izraelcima.
04 od 08Izlazak 14: 10-31 (američko izdanje Douay-Rheims 1899.)
Kad se faraon približio, sinovi Izraelovi, podižući oči, ugledaše Egipćane iza sebe: i silno su se bojali i plakali Gospodu. I rekoše Mojsiju: Možda u Egiptu nije bilo grobova, zato si nas uveo da umremo u pustinji: zašto bi to učinio da nas izveš iz Egipta? Nije li to riječ koju smo s vama razgovarali u Egiptu govoreći: Odstupite od nas da služimo Egipćanima? jer im je bilo puno bolje služiti ih nego umrijeti u pustinji. A Mojsije reče narodu: "Ne bojte se: ustanite i pogledajte velika Gospodnja čuda koja će učiniti danas: jer Egipćani, kojega sada vidite, nećete vidjeti više zauvijek." Gospodin će se boriti za vas, a vi ćete mir.
A Gospod reče Mojsiju: Zašto mi plačeš? Govori djeci Izraelovoj da idu naprijed. Ali diži štap svoj i ispruži ruku nad morem i podijeli ga da Izraelci mogu proći usred mora po suhom tlu. I stvrdnut ću srce Egipćana da vas progone: i proslavit ću se u faraonu, u cijeloj njegovoj vojsci, u svojim kolima i konjanicima. I Egipćani će znati da sam Jahve, kad ću se proslaviti u faraonu, u njegovim kolima i u njegovim konjanicima.
I anđeo Božji, koji je, uklanjajući se, krenuo pred izraelski tabor, išao je iza njih; i zajedno s njim stup oblaka ostavivši prednji kraj, stajao iza, između tabora Egipćana i tabora Izraelova; bio je tamni oblak i prosvjetljujuća noć, tako da nisu mogli doći jedni drugima cijelu noć.
A kad je Mojsije ispružio ruku nad morem, Gospodin ga je snažnim i gorućim vjetrom puhao cijelu noć i pretvorio u suho tlo: i voda se podijelila. I sinovi Izraelovi ušli su usred mora osušeni, jer voda je bila zid s njihove desne i s njihove lijeve strane. Egipćani u potjeri ušli su za njima i svi faraonovi konji, njegove kočije i konjanici kroz more, I sada je došla jutarnja straža, i gle, Gospodin gledajući egipatsku vojsku kroz stup vatre i oblaka, pogubi svoga vojsku. I srušili kotače kola i odnijeli ih u duboko. A Egipćani su rekli: Bježimo od Izraela, jer se Gospod bori za njih protiv nas.
A Gospod reče Mojsiju: "Ispruži ih na more da vode ponovno dođu Egipćani, na svojim kolima i konjanicima". Kad je Mojsije ispružio ruku prema moru, ona se vratila pri prvom odmoru dana u prijašnje mjesto; i dok su Egipćani bježali, voda je na njih pala, a Gospod ih je zatvorio usred valovi. Vode su se vratile i prekrile su kola i konjanike cijele faraonove vojske, koja je ušla u more poslije njih, niti ih je ostalo toliko kao jedan od njih. Ali djeca Izraelova marširala su posred mora po suhom kopnu, a vode su im bile zid s desne i s lijeve strane:
A Gospod je toga dana izbavio Izraela iz ruku Egipćana. I vidjeli su Egipćane mrtve na morskoj obali i silnu ruku koju je Gospod upotrijebio protiv njih; i ljudi su se bojali Gospoda, a oni su vjerovali Gospodinu i Mojsijevu sluzi njegovom.
Čitanje Svetog pisma za utorak drugog tjedna korizme
Biblija sa zlatnim listovima Jill Fromer / Getty Images Mana u pustinji
Napokon oslobođeni Egipćana, Izraelci brzo počnu padati u očaju. Nedostaje im hrana, žale se Mojsiju. Kao odgovor, Bog im šalje mahunu (kruh) s neba, koja će ih izdržati kroz 40 godina koje će provesti lutajući pustinjom prije ulaska u Obećanu zemlju.
Mana, naravno, predstavlja pravi kruh s neba, Tijelo Kristovo u euharistiji. I baš kao što obećana zemlja predstavlja nebo, vrijeme Izraelaca u pustinji predstavlja našu borbu ovdje na zemlji, gdje nas održava Kristovo Tijelo u sakramentu svete pričesti.
05 od 08Izlazak 16: 1-18, 35 (Douay-Rheims 1899. američko izdanje)
Krenuli su iz Elima i svu mnoštvo Izraelove djece ušlo je u pustinju Sina, koja je između Elima i Sinaja: petnaesti dan drugog mjeseca, nakon što su izišli iz zemlje egipatske.
Sav je zbor Izraelove mrmljao protiv Mojsija i Arona u pustinji. I Izraelovi sinovi su im rekli: Bi li Bogu da smo umrli od ruke Gospodnje u zemlji egipatskoj, kad smo sjedili nad loncima mesa i jeli kruh do kraja. Zašto ste nas uveli u ovu pustinju da biste gladom uništili svu množinu?
A Gospod reče Mojsiju: Evo, kišit ću kruh s neba za vas: pustite narod da izađe i sakupi ono što je dovoljno za svaki dan: da im dokažem da li će ići po mojem zakonu ili ne. Ali šesti dan neka predviđaju da dođu: i neka bude dvostruko, da se nisu htjeli okupljati svaki dan.
Mojsije i Aaron rekoše sinovima Izraelovim: Navečer ćete znati da vas je Gospod izveo iz zemlje egipatske: a ujutro ćete vidjeti slavu Gospodnju jer je čuo vaše mrmljanje protiv Gospoda; ali što se nas tiče, što smo mi, što mrmljaš protiv nas? A Mojsije je rekao: Uveče će vam Gospodin dati meso za jelo, a jutarnji kruh do kraja. Jer je čuo vaša mrmljanja, s kojima ste mrmljali protiv njega, što smo mi? tvoje mrmljanje nije protiv nas, nego protiv Gospoda.
Mojsije je također rekao Aronu: Reci cijeloj zajednici sinova Izraelovih: Dođi pred Gospodom, jer je čuo tvoje mrmljanje. Kad je Aron govorio sa svim skupštinama sinova Izraelovih, pogledaše prema pustinji; i gle, slava Gospodnja pojavila se u oblaku.
Gospod je govorio Mojsiju govoreći: čuo sam mrmljanje sinova Izraelovih: recite im: Uveče ćete jesti meso, a ujutro ćete imati svoj kruh. I znat ćete da ja jesam li Gospod tvoj Bog.
Navečer su prepelice prelazile i prekrile logor; a ujutro je oko logora legla rosa. A kad bi prekrio lice zemljom, u pustinji se pojavio malim, i kao da ga je udarao štetočinom, poput grozdanog mraza na zemlji. Kad su to vidjeli djeca Izraelova, rekli su jedno drugome: Manhu! što označava: Što je ovo! jer nisu znali što je to. A Mojsije im reče: Ovo je kruh koji vam je dao Gospod da jedete.
Ovo je riječ, koju je Gospod naredio: Neka se svatko sakupi od nje onoliko koliko je dovoljno za jelo: gomor za svakog čovjeka, prema broju duša koje žive u šatoru, pa ćeš je uzeti,
I Izraelovi sinovi su to učinili; i sakupili su se, jedan više, drugi manje. I odmjerili su ga mjerom golema: niti je imao više onoga što je skupio više: niti je našao manje što je pružio manje; ali svaki se okupio prema onome što su mogli jesti.
I Izraelci su jeli manu četrdeset godina, dok nisu stigli u obitavajuću zemlju; ovim su se mesom hranili sve dok nisu stigli do granice zemlje Kanaanske.
Čitanje Svetog pisma za srijedu drugog tjedna korizme
Svećenik s lekcionarom. nedefiniran Voda sa stijene
Gospodin je Izraelcima dao manu u pustinji, ali oni još uvijek gunđaju. Žale se zbog nedostatka vode i žele da su još uvijek u Egiptu. Gospodin govori Mojsiju da svojim štapom udara u stijenu i kad to učini, voda teče s njega.
Bog je u pustinji zadovoljio potrebe Izraelaca, ali oni će opet žeđati. Krist je, međutim, rekao ženi kod izvora da je on živa voda koja će joj zauvijek ugasiti žeđ.
06 od 08Izlazak 17: 1-16 (Douay-Rheims 1899. američko izdanje)
Tada se mnoštvo sinova Izraelovih, koji su se kretali iz pustinje Sina, u svojim dvorcima, prema Gospodinovoj riječi, utaborilo u Rafidimu, gdje nije bilo vode za piće naroda.
Oni su se rashladili s Mojsijem i rekli: Dajte nam vode da pijemo. A Mojsije im odgovori: Zašto vas zavjeravam sa mnom? Zašto iskušavate Gospodina? Ljudi su ožednili želje za vodom i mrmljali protiv Mojsija govoreći: Zašto si nas natjerao da izađemo iz Egipta da žeđom ubijamo nas i našu djecu i naše zvijeri?
A Mojsije je zavapio Gospodu govoreći: Što da učinim ovom narodu? Još malo i kamenovat će me. Gospod je rekao Mojsiju: "Bog pred narodom i uzmi sa sobom starješine Izraelove. Uzmi u ruku štap kojim si udario rijeku i idi." Evo, ja ću stajati tamo pred tobom, na stijeni Horeb; i udarit ćeš u stijenu, i voda će iz nje izići da narod pije. Mojsije je to učinio pred starješinama Izraelovim. I nazvao je to mjesto imenom Iskušavanje, jer je plakao sinove Izraelove i zbog toga su iskušavali Gospodina govoreći: Je li Gospodin među nama ili ne?
I dođe Amalec i bori se protiv Izraela u Rafidimu. A Mojsije reče Josu: Izaberite ljude: izađite i borite se protiv Amaleca: sutra ću stajati na vrhu brda s palicom Božjom u ruci.
Josue je učinio kako je Mojsije govorio i borio se protiv Amaleca; ali Mojsije, Aron i Hur popeli su se na vrh brda. Kad je Mojsije podigao ruke, Izrael pobijedi; ali ako ih malo spusti, Amalec je pobijedio. Mojsijeve su ruke bile teške; uzeli su kamen i stavili pod njega, pa sjedne na njega. Aaron i Hur su obje ruke stale gore. I pokazalo se da mu ruke nisu bile umorne do zalaska sunca. I Josue je poslao Amaleca i njegove ljude u bijeg, uz rub mača.
A Gospod je rekao Mojsiju: Zapiši ovo za uspomenu u knjigu i dovedi to Jošijevim ušima: jer ću uništiti sjećanje na Amaleca iz neba. Mojsije je sagradio oltar i nazvao ga imenom: Gospodin moj uzvišenje, govoreći: Jer će ruka prijestolja Jahvina i rat Gospodnji biti protiv Amaleca, s roda na naraštaj.
Čitanje Svetog pisma za četvrtak drugog tjedna korizme
Stara Biblija na latinskom jeziku. Myron / Getty Images Imenovanje sudaca
Kako postaje jasno da će put Izraelaca kroz pustinju trajati neko vrijeme, potreba za vođama pored Mojsija postaje očita. Mojsijev svekar predlaže imenovanje sudaca koji mogu rješavati sporove u malim stvarima, dok su važna one pridržane Mojsiju.
07 od 08Izlazak 18: 13-27 (američko izdanje Douay-Rheims 1899)
I sutradan je Mojsije sjedio da sudi ljudima koji su stajali uz Mojsijeva od jutra do večeri. I kad je njegov rođak vidio sve što je činio među ljudima, rekao je: Što radiš među ljudima? Zašto sjediš sam, a svi ljudi čekaju od jutra do večeri.
A Mojsije mu odgovori: Ljudi dolaze k meni tražiti sud Božji. A kad izbije svađa među njima, dođu k meni da sudim između njih i da pokažem Božje zapovijedi i njegove zakone.
Ali on reče: Ono što radiš nije dobro. Potrošeni ste glupim radom, i vi i ovaj narod koji je s vama: posao je iznad vaše snage, sami ga ne možete podnijeti. Slušaj moje riječi i savjete, i Bog će biti s tobom. Budite narodu u onim stvarima koje se odnose na Boga, da mu prenesu njegove riječi: I obznanite narodu ceremonije i način obožavanja, način na koji trebaju hodati i posao koji trebaju činiti, I osigurajte od svih ljudi sposobne ljude, poput straha od Boga, u kojem postoji istina, i koji mrze ludost, i postave ih vladare tisuća, stotina, pedesetih i desetaka. Tko može suditi ljudima u svako doba: i kad neka velika stvar izostane, neka ga uputi prema vama i neka presudi samo o manjim stvarima: kako bi vam bilo lakše, kad vam se podijeli teret drugi. Ako to učinite, ispunit ćete Božju zapovijed i moći ćete vršiti njegove zapovijedi; i sav će se ovaj narod s mirom vratiti na svoja mjesta.
A kad je to čuo Mojsije, učinio je sve što mu je predložio. I odabirom sposobnih ljudi iz cijelog Izraela, postavio ih je vladarima naroda, vladarima nad tisućama, i stotinama, i pedesetima, i desecima. I sudili su ljude u svakom trenutku: i što je bilo većih poteškoća, upućivali su mu se i oni su sudili samo lakše slučajeve. I pusti svog rođaka da ode: i vratio se i otišao u svoju zemlju.
Čitanje Svetog pisma za petak drugog tjedna korizme
Stara Biblija na engleskom jeziku. Godong / Getty Images Božji savez s Izraelom i Gospodinovo otkrivenje na gori Sinaj
Bog je izabrao Izraelce kao svoje, a sada im otkriva svoj Savez na gori Sinaj. Pojavljuje se u oblaku nad planinom kako bi potvrdio ljudima da Mojsije govori u njegovo ime.
Izrael je starozavjetna vrsta novozavjetne crkve. Izraelci su "izabrana rasa, kraljevsko svećeništvo", ne samo po sebi, već i kao najava Crkve koja dolazi.
08. od 08Izlazak 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims američko izdanje 1899.)
U trećem mjesecu odlaska Izraela iz egipatske zemlje, na ovaj dan uđoše u Sinajsku pustinju: jer su otišli iz Rafidima i došli u pustinju Sinaj, kampovali su na istom mjestu, i tamo Izrael je bacio šatore na planinu.
Mojsije se popeo k Bogu. Gospod ga pozva s planine i reče: "Tako ćeš reći kući Jakovljevoj i reći sinovima Izraelovim: Vidio si što sam učinio Egipćanima, kako sam izveo sam te na krila orlova i odveo te k sebi. Ako dakle čuješ moj glas i držiš se mog saveza, bit ćeš moj neobični posjed nad svim ljudima, jer moja je zemlja moja. I bit ćete mi svećeničko kraljevstvo i sveti narod. To su riječi koje ćeš reći sinovima Izraelovim.
Mojsije je došao i sazvao narodne starješine i najavio sve riječi koje je Gospod naredio. I svi su ljudi zajedno odgovorili: Sve što je Gospodin rekao, učinit ćemo.
A kad je Mojsije povezao ljudske riječi s Gospodinom, Gospod mu reče: Evo, sad ću doći k tebi u tami oblaka da me narod čuje kako razgovaram s tobom i mogu ti vjerovati zauvijek. A Mojsije je Gospodinu rekao riječi naroda. A on mu reče: "Idi k narodu i posveti ih danju i sutradan i pusti neka operu haljine svoje." I neka budu spremni protiv trećeg dana, jer će trećeg dana Gospodin sići pred očima svih ljudi na Sinajskoj gori. I odredit ćeš određena ograničenja ljudima oko sebe i reći ćeš im: pazi da ne kreneš gore na goru i da se ne dotakneš njegovih granica; svaki koji se dotakne gorja umire, umrijet će. Ni jedna ga ruka neće dirati, ali on će biti kamenovan do smrti ili će biti streljan strelicama: bilo zvijer, ili čovjek, neće živjeti. Kad truba počne da zvuči, pustite ih da se podignu u goru.
Mojsije je sišao s brda k ljudima i posvetio ih. Kad su oprali haljine, rekao im je: "Budite spremni trećeg dana i ne prilazite svojim ženama."
A sada je došao treći dan i pojavilo se jutro: i evo, počeli su se čuti gromovi i bljeskovi munje, i vrlo gust oblak koji je pokrio goru, a šum trube začuo se vrlo glasno, a ljudi koji su bio u logoru, bojao se. A kad ih je Mojsije izveo da upoznaju Boga s mjesta tabora, stadoše na dnu brda. I čitava je Sinajska gora bila dimna, jer je Gospod sišao na nju u vatri, a dim je iz nje izronio kao iz peći; i sva je gora bila strašna. I zvuk trube postajao je stupnjevima sve glasniji i glasniji, a izvlačio se na veću dužinu: Mojsije je govorio, a Bog mu je odgovorio.
I sav je narod vidio glasove i plamen, zvuk trube i goru pušio; i prestravljeni i strepljeni od straha stadoše predaleko, govoreći Mojsiju: "Govorite nam, i mi ćemo čuti: ne govori nam Gospodin da ne umremo. A Mojsije je rekao narodu: Ne bojte se, jer Bog je došao da vas dokaže i da je strah od njega u vama, a vi ne biste trebali griješiti. A ljudi su stajali izdaleka. Ali Mojsije je otišao u tamni oblak u kojem je bio Bog.
Čitanje Svetog pisma za subotu drugog tjedna korizme
Čadova evanđelja u katedrali Lichfield. Philip Game / Getty Images Deset zapovijedi
Mojsije se po Gospodinovoj zapovijedi popeo na brdo Sinaj, a sada mu Bog otkriva Deset zapovijedi, koje će Mojsije vratiti ljudima.
Krist nam govori da je Zakon sažet u ljubavi prema Bogu i ljubavi prema bližnjemu. Novi savez ne ukida stari, već ga ispunjava. Ako volimo Boga i bližnjega, pridržavat ćemo se njegovih zapovijedi.
Izlazak 20: 1-17 (američko izdanje Douay-Rheims 1899.)
I Gospodin je izgovorio sve ove riječi:
Ja sam Gospod, Bog tvoj, koji te izvedoh iz zemlje egipatske iz kuće ropstva.
Nećeš imati stranih bogova preda mnom.
Nećeš sebi praviti grobnu stvar, ni sličnost ničega što je na nebu iznad, ili u zemlji ispod, niti onoga što je u vodi pod zemljom. Nećeš ih obožavati, niti im služiti. Ja sam Gospodin, Bog tvoj, moćan, ljubomoran koji posjećujem bezakonje očeva nad djecom, trećoj i četvrtoj generaciji onih koji me mrze. I milostiv im iskazujem na hiljade koji me vole i drže moje zapovijedi.
Ne uzalud uzmi ime Gospoda, Boga svoga, jer Gospodin neće ga smatrati bezgrešnim koji će uzalud uzimati ime Gospoda, Boga svoga.
Sjeti se da svetkuješ dan subota. Šest dana ćeš raditi, i izvršit ćeš sva svoja djela. Ali sedmi je dan subota Gospodina, vašeg Boga: nećete raditi na njemu, ni vaš sin, ni kćerka, ni sluga, ni sluškinja, ni tvoja zvijer, ni stranac koji je unutar tebe vrata. Jer u šest dana Gospod je stvorio nebo i zemlju, i more i sve što je u njima i počivalo je na sedmi dan; zato je Gospodin blagoslovio sedmi dan i posvetio ga.
Poštuj oca svoga i majku svoju da možeš živjeti na zemlji koju će ti dati Gospodin tvoj Bog.
Nećeš ubiti.
Ne smijete preljuba.
Ne kradeš.
Nećeš lažno svjedočiti protiv bližnjega svoga.
Ne žudi za kućom svoga susjeda. Nećeš poželjeti ni ženu, ni slugu, ni sluškinju, ni vola, ni dupe, niti išta što je njegovo.
Izvor:
- Douay-Rheims 1899. američko izdanje Biblije (u javnom vlasništvu)
