Bridget Bishop bila je jedna od devetnaest osoba pogubljenih za čarobnjaštvo u Salemu u Massachusettsu 1692. Bishop je rođen neko vrijeme u 3030-ima kada je započeo treći brak do trenutka kada je započela ludost vještica. Bridget je imala drugog kćer Christiana Olivera, 1667. svog drugog supruga, i udala se za 1686. godine Edwarda Bishopa, drvosječa.
Bridget je bila dobro poznata u svojoj blizini. Javno se borila sa svim svojim muževima, odjevena u plamenu (iako je to za puritanke to samo značilo da voli nositi velike kape i crveni kaput s crnom haljinom), a bila je ljubavnica ne jedne, nego dvije gostionice. Razvila je reputaciju zabavljanja u sitne večeri, igrajući zabranjene igre poput presvlačenja, i općenito je bila meta mnogih nagađanja i tračeva. Drugim riječima, Bridget Bishop nije se brinula što društvo misli o njoj i zbog toga je postala vjerojatna meta kad su počele optužbe. Bila je, po ličnosti i reputaciji, polarna suprotnost pobožnoj sestri Rebeki, iako su oboje sreli sličan kraj.
Bettmanov arhiv / Getty Images 1692. Salem je bilo udaljeno pogranično naselje podijeljeno na dva odvojena dijela: Salem Town, lučki grad prepun trgovaca, i Salem Village, naseljeno uglavnom poljoprivrednicima, i koji se pridržavao tradicionalnih puritanskih vrijednosti. Bridget Bishop bila je iz mjesta Salem, a nikad nije ni posjetila Village, gdje je optužena da vježba čarobnjaštvo. Drugim riječima, bila je doslovni i figurativan autsajder ljudima iz sela Salema.
Sarah Nell Walsh piše na ispitivanjima vještica Salem web stranica koja:
"Bridget Bishop bila je samozatajna žena koja je optužena za čarobnjaštvo prije 1692. Prethodno iskustvo naučilo ju je da za svaku cijenu negira optužbe o čarobnjaštvu. Nažalost, 1692. situacija je bila drugačija i njezin je jedini spas bio lažno priznanje, što je ona odbila učiniti. "
Salemskim sudijama biskup se vjerojatno činio idealnim kandidatom za optužbe o čarobnjaštvu. Susjedi su bili zabrinuti zbog njezinih aktivnosti, pogotovo jer je nelicencirana seoska kuća okrenuta konobom postala okupljalište za mlade, a često su se šuškali kako je biskup korumpirao Salem mladost.
U travnju 1692. godine, Bishop je izdao nalog za uhićenje pod optužbom da je obavljao čarobnjaštvo i dogovarao sa samim vragom. Kad je ušla u sudnicu, brojne "posrnule" djevojke, uključujući Mercy Lewis i Ann Putnam, zavijale su da im nanosi bol. Bishop je negirao bilo kakvo zlo, zaklinjući se da je "nevina kao dijete nerođeno", prema Mary Norton- ovoj knjizi "Đavolje snare" .
Stručnjak za žensku povijest, Jone Johnson Lewis, kaže:
"William Stacy je tvrdio da ga je prije četrnaest godina uplašila Bridget Bishop i da je ona prouzročila smrt njegove kćeri. . Ozbiljnija optužba protiv Bishopa došla je kada su svjedočila dvojica muškaraca koje je unajmila da rade u njenom podrumu. da su pronašli "poppits" u zidovima: krpene lutke sa igle u njima. Iako bi neki mogli smatrati da su sumnjivi, takvi su dokazi smatrani još jačim. No, također su ponuđeni spektralni dokazi, uključujući nekoliko muškaraca svjedočeći da ih je noću posjećivala u spektralnom obliku u krevetu ”.
Bishopovi divlji načini korišteni su kao dokaz protiv nje. Sigurno je tvrdnja gradskog ditera da mu je donijela dvorišta od čipke u boji dokaz da je bila spremna za nešto; uostalom, nijednoj razumnoj ili uglednoj ženi ne može trebati toliko obojene čipke. Uz ovo prokleto svjedočanstvo i optužbe tinejdžerki, Bishopov se zet zakleo da je vidio kako "razgovara s vragom" koji je "tjelesno ušao u nju". Pogubljena je 10. lipnja.
Nakon Bishopovog vješanja osamnaest drugih osoba pogubljeno je zbog zločina čarobnjaštva, a jedan je čovjek pritisnut na smrt. Nekoliko drugih umrlo je u zatvoru. Za nekoliko mjeseci od smrti Bridget Bishop, suprug se ponovno ženio.
littleny / Getty Images Bridgetini potomci Kristijana Olivera i danas žive u Novoj Engleskoj, a njezina konoba, Biskupski dom, još uvijek stoji.
Za više informacija o suđenjima, optuživače i konačan ishod događaja iz Salema, pročitajte Provjere vještica Salem.
Dodatni resursi i čitanje:
- Biskup, Bridget. Ispitivanje u sudnici, 19. aprila 1692.
- Cooke, John. Svjedočenje protiv biskupa Bridget. 2. lipnja 1692. godine
- Hale, John. A Moderna istraga o prirodi čarobnjaštva, 1697. http: //salem.lib.virginia.edu/archives/ModestEnquiry/index.html.
- Baker, Emerson W. Oluja vještica: Ispitivanja Salema i američko iskustvo . New York: Oxford University Press, 2015.
- Norton, Mary Beth. U vragu s snare. New York: Alfred A. Knopf, 2002.
